第18章 回想渔港

众多作家到当地采风，参观了黑河瑷珲历史陈列馆、知青博物馆、旅俄华侨纪念馆、新生鄂伦春民族风情乡、五大连池风景区等处。创作出了一批反映黑河风土人情和人文地理的散文作品，结集为本书。

作为一名留学生家长，作者孟久成对十几名留美学生做了详尽采访，描述了他们在国内一路打拼成长的过程，以及在美国的学习、工作与生活，对他们的婚恋生活更有专章详述。本书可贵之处在于真实地反映了他们在美国的生存状态，展示了一个“立体形象”。同时涉及国内关注的一些热点问题：如留美过程，子女教育，如何择业，成功标志，人才评判，美国大学的学制。《最爱听小蔡的笑声》的另一个题材是有关美国家庭领养中国孤儿的故事，从宏观上讲述了美国家庭领养中国孤儿的由来，领养过程，抚养经历，讲述了发生在这种跨国家庭里动人、细微且国人闻所未闻的故事，有强烈的震撼力。

《无用是书生》选取历史上的一群特殊知识分子，意在通过对他们人生命运的解剖，探求其悲剧原因中有多少是种必然，多少只是偶然，多少原本可以避免，并以此照见我们今天的立身处世。近20位历史上的文人，大体每人一篇——既非人物小传，也非名人逸事传奇，而是一个齐整的散文系列，作品每每从独特的角度切入，紧扣人物一生中重要的“点”进行叙述、铺陈、议论，读罢可思、可感、可叹。《无用是书生》由诸荣会编著。

也许我们心目中元代及元代文人是这样的——统治腐败，冤案遍地，起义不断；科举被废，做官无望，十儒九丐，苟延残喘。实际上，元代和元代文人也是这样的——赋税轻，衣食足。走入戏台瓦舍，谱通俗元曲，做个铜豌豆、水晶球，也任性，也风流；回到家，竹篱茅舍，扫雪烹茶，当个风月主人；结诗社，开书会，讴歌亡宋，抨击元朝，放浪湖海，把鱼竿逍遥游。元代文人，穿梭在市场、乡场、官场；玩的是文化，是文学，也是人生。是浪子、是隐士，也是斗士。

《生活，是第一位的》是汪曾祺的文学创作谈，篇目不仅包括《自报家门》《关于〈受戒〉》《〈大淖记事〉是怎样写出来的》这样自白式的对自己创作初心与创作历程的阐述，也有《沈从文和他的〈边城〉》《读〈萧萧〉》这样对老师沈从文其人及其作品的剖析，更有《小说创作随谈》《小说技巧常谈》《关于小说的语言》《文学语言杂谈》这样关于小说创作的真知灼见……个中所述，皆是汪曾祺自己多年摸索的“甘苦之言”，绝非“零批转贩”。除小说外，本书中选编的文章还论及散文、戏剧等，汪曾祺对生活、对文学的思考、经验、心得，都在这些文章里毫无保留地分享出来。

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周仁聪创作的《那一团紫》是“微阅读1+1工程”这套书中的一册，收录了《娘姐姐和我》、《那太阳》、《心祭》、《爷爷的故事》、《英明抉择》、《雨生嫂》、《雨夜》、《贞》、《钟》、《作家与民工》、《愫愫的心愿》、《白面馒头》、《四爷》等故事。

中国古老而传统的笔墨艺术，它们用最简单的线条创造了流转飞动的世界，用最原始的色彩绘出了神采飞扬的灵魂。扬州八怪在艺术上表现出强烈的个性，他们的书法笔情纵逸，随意挥洒，苍劲绝伦，更多地表现出对传统书法的背离与反叛。

男老师拍了拍手，开始了今天的讲课。“说起永生，在东方故事里，有秦始皇派徐福寻找长生不老丹的故事，而在西方，托了电视电影的福，吸血鬼这个概念脱颖而出。“吸血鬼的形象通常苍白俊美，有着常人无法企及的巨大力量，同时，他们又畏惧太阳、十字架、圣水、大蒜。当然了，这些都属于民间传说的范畴。

一把星河剑，一套大手印，一个破碎的世界，一位重生在修真界的屌丝青年，一段坎坷修真路，一场腥风血雨战……不论最初的愿望是什么，到最后只为渡劫成仙！搬砖拍起，只有武德才能专治各种不服！

准未婚夫与闺蜜有了一对宝宝，她放手之余，惨遭未婚夫与闺蜜虐待至死！重生在古代，是谁屡次送她下阴曹地府？是谁让她一嫁再嫁，始终嫁不了心中挚爱？女人多了起来，是寂寞，是诱惑，是追求新鲜感？你遮遮掩掩着，原来是不想我知道，你我的床，已是你和她寻欢的天堂。我和她打起来，她至死方休的扯我头发，我的脸她用簪子刻花，你分开了我们，不由分说的给了我一巴掌。我知道这个家庭是在风雨中飘摇了。她说，我不撒泡尿看看自己的样子，也敢跟她抢男人。你将她拥入怀里，对她的溺爱，让我受尽欺凌，践踏尽我的尊严，我拖着身体，像孤魂野鬼，我不知道是怎么走出王府的。【情节虚构，请勿模仿】

河出图，洛出书。这是个妖魔神仙纵横相交的时代，当仙家遇上魔族，当帝王恋上妖物，他们都在渴望未来，奢求未来。洛书是个听故事的神仙，她看过人间几载，却不想，自己也变成那故事中人

从游戏回来，夜渊开始解放封印。当男神，霸气总裁，宠老公。“我的生活就是肆意不妄为！你能拿我如何？”（本文虚构）

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本书从赞美老公、和老公撒娇、巧言说服老公、巧妙与老公吵架等九个方面入手，为女人支招，教会女人如何让老公听话。