第196章 极品本性，无耻无下限！(2)

身负师门重托，励志誓除奸邪！东晋风雨飘摇之际，权臣桓温当道，谢安孤掌难鸣，兼且五斗米教阴忍待发，虽一介弱质女流，亦要匡济天下！无奈情根难断，总归长路漫漫向前看，君在黄河长江岸，妾身鬓发已霜白。

穿越而来成为了世人眼中的傻子，是真傻还是假傻。是真的聪明又或者只是被逼无奈。这一切是阴谋还是命中注定。因为她的原因让很多人受到伤害，所以她放弃一切的记忆，让自己从此消失在这个世界上。可是命运的轨迹再次轮回，她是否又会走回从前的路。（本文慢热型，女主性格到后面会有所变化。耐心看下去，就会发现意想不到的惊喜。）

（新文《掌厨种田之福妃糕照》火热连载中，欢迎各位亲留爪。）自从闲亲王爷娶了农女王妃后，他的日子就没消停过，总是有下人到他面前禀报，说有人说他王妃的坏话。“王爷，有人说王妃是泥腿子出身，不识大体。”王府门口的侍卫禀报道。“杖责五十。”闲亲王爷俊逸的脸庞布满冰霜。“王爷，有人说王妃总是和佃农私混，上不了台面”王府的管家禀报道。“杖责一百。”闲亲王爷的双眼中迸射出狼光。“王爷，有人在王妃的膳食里下毒。”闲亲王妃身边的丫鬟禀报道。“拖出去。”他的王妃也敢算计，杀无赦！（本文温馨向）

穿越就穿越吧，也没要直接穿越到战场里边来的。她不要当军医官，也不要什么功名。一边哀叹着，却发现想要过平常安稳的农家生活，就必须先帮大军打赢这场战争……那至少……让她从战场里拐个汉子带走呗？【和氏璧及以上打赏会有加更】

慕容絮，天医世家继承者，遭遇背叛，魂穿地界，附身同名同姓少女身上。尼玛，此女是废柴？还懦弱自卑、受尽欺凌？没关系，有她强魂入住，看她如何逆转人生。界力？炼丹？乖乖，本小姐可是伟大继承者，这些小意思。废柴变天才，白痴变腹黑，一手炼丹，一手制毒，外有萌宠追随。契魔宠、拜名师、斗丹会，学院大陆遍地走，妖孽鬼帝紧追随。男强女强，强强联手，宠溺温馨，文文一对一！

神奇的未知世界，各种各样的妖魔鬼怪，夜以空到了这个世界以后莫名的成了神，然后他首要的任务就是算算自己还能活几天。什么？没有信众的信仰自己就会消失！！夜以空看着眼前这个一个破旧的快要倒闭的神社和一个和自己莫名的绑定契约的神使，他突然觉得日子似乎也不是那么难过了。为了能让自己活的更久一点，夜以空开始了自己除魔算卦，收纳信徒的道路。【总之这是一个意外成为神明，然后开始想办法壮大自己的神社的故事】〖大家可以不要看原著，因为作者写的和原著――没什么太多的联系〗

曾经的相濡以沫不过只是那镜花水月，相公的疼爱，姐姐的关怀，竟都是自己一厢情愿，一夕之间都成了空。肚子里的孩子被好姐姐设计毒害，自己亦是被那无情之人一脚踢死。一滴泪无声的划过脸颊，沐云裳双眼渐渐失去了光泽，口中断断续续的说着：“若有...来世...我...一定会...让你们...求生不能...求生无门”重生后，她发誓，若是做好人不被人珍惜，那么，便好好的坏到底吧！

民国时期，有一个女子死相悲惨，死后尸身不腐，化作厉鬼。这只厉鬼幼时被过路的小鬼种下了尸虫，生前交无恶相，但死后便凶恶起来，扰的杨家无安宁之日。而后镇上接连发生怪事，木梁吊死的女人，吞金而亡的老奶奶，被水淹死的盗墓贼之子，被火烧死的红衣女孩，被活埋的花柳女人，这些死法凶狠而且看上去毫无牵连的人，实则是这只厉鬼依据水金土火木五行之意收来的小鬼，这些小鬼生前与她命理上有什么联系？而她收这些小鬼又是为了什么呢？真相就是……

一场蓄谋已久的大爆炸，一幅传世千年的名画，它们之间因为人性中对于爱与贪婪的执念而发生了交集。大爆炸发生之后，警察迅速把犯罪目标锁定在了生命科学研究中心的一个在艺术上有着特殊爱好的权博士身上。他一直试图从传世名画《清明上河图》上找寻那个流传千年的历史宝藏。而他之所以如此痴迷于此，是因为这个宝藏中藏着一个可以破解人类生命真谛的秘密，也就是历史上被无数人孜孜追求的长生不老秘诀。他的这种近乎异想天开的想法导致了他与生命科学研究中心的另一个很有威望的博士之间矛盾重重。他是真正的凶手吗？这背后到底隐藏着怎样的秘密呢？

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在不见诸神的年代，不闻神迹的地域。总会有那么一群家伙想要搞点事情刷点存在感。

《同桌好好玩》从同桌到邻桌，从校园到家庭和社会，形成环环相扣的教育链条。主要人物有“福尔摩斯”巴奇，调皮鬼周大齐，爽歪歪李晓果，见义勇为的侯洋，学习好的小美女纪阳，等等。别小瞧这些爱玩的孩子，他们的本事可不小，他们在玩侦探中竟能让一个快破裂的家庭获得重生，他们通过卖花给贫困的小伙伴温暖；他们在集体的力量中让顽劣的小混混尝尝拳头，也让他们自己从恶作剧中醒悟。

作为龙的传人，你想知道中国为什么被称为世界文明古国吗？拿起这本书，走进时空隧道，读读北京猿人艰难求生发展的故事，你就有答案了……

西周周公旦制礼作乐，这实际上完成了我国历史上第一次乐舞大整理，形成了周代祭祀乐舞的《六代舞》，对后世舞蹈发展影响很大。由于先秦时期民间歌谣大都是载歌载舞的，歌词和舞蹈是紧密相连的，所以《诗经》中的很多诗歌都可以看做是那一时期民间乐舞的变相记录。在春秋战国时期，列国之间所进行的“女乐”歌舞互相赠送的情况一时成风，这也在一定程度上促进了列国乐舞文化的融合与发展，而中原之外的少数民族舞蹈也已经受到了人们的注意。

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