第104章 玉佩何来？(1)

“颜书玉，你还压榨的朕不够吗！？”某皇帝欲哭无泪的大喊着，怎么娶个如花似玉的皇后回来是压榨他的？她想要啥啥都有，他想要干什么门都没有！“不够！”史上最牛掰的皇后一手抓住了某皇帝，吼道：“你还有什么值钱的都给本皇后交出来。”娶个彪悍女子进宫来，国库已空，没错，是压榨他一个一国之君而得来的，某皇帝只想说有苦说不出！看到某只活泼乱跳的皇后朝这里跑来，某皇帝还没有来得及逃跑就被扑倒：“陛下咱们生猴子。”

岔路上，红嫁衣的女子掳了帅哥直接塞进花轿！姐姐啊，饶了我吧——你的未婚夫人称‘血魔’唉，他不整死我才怪！御江城里还有一位人人恨得牙痒痒的魔鬼王爷？我只想回家讨老婆生儿子！我不要呆在这个见鬼的变态地方——可恶的时空精灵把穿越的意外推得一干二净！什么？！还要我自己去把大家都找出来才能回到原来的世界？！

莫名的穿越到了冥海大陆，幸好有白虎作伴才不是孤单一个人。空间在手装尽天下所有至宝。既然是强者为尊，那就做那最强者。既然炼丹最赚钱，那就做最强的炼丹师。除邪佞，斩妖魔，手持皓月弓号令天下，要么归顺，要么“死”。谁也想不到一个可爱的外表下，有一个聪明又狡猾的灵魂。

她一直记得，那人在她耳边低语：“待我君临天下，便以江山为聘，许你一世安乐，如何？”只是，她那时从未知晓，这世上，会有一人，愿为她角逐天下。如若时光不曾辜负，且与他穷尽眼中欢意。罢了，此生负他太多，但求来世，远离朝堂，生于寻常人家。年岁正好，与他携手，漫步于风雪，直至白头……

天之骄女，惊才绝艳，一朝误信他人，落个家破人亡。重生回到十年前，锋芒敛尽，天才崛起。斗渣男，灭亲戚，整贱人，一着不慎，栽在妖孽美男手中！某女仆怒：“贱人一日不灭，寝食难安。”某男道：“如何灭？”某女仆笑：“自然是鸡犬不宁，夜不能寐，生不如死！--情节虚构，请勿模仿

一代绝世龙皇浩劫重生，灭邪神，战八荒，屠邪魔，踏九霄！有诗为证：龙皇一出四海惊，真经临世苍穹动！无尽狂战风雷荡，龙卧皇阁镇山河！

王侯千金夏凌月集万千宠爱于一身，在养尊处优的王府光环里，她被教养成了柔婉可亲、胸无城府的豪门闺秀。天真的她却看不到风光美好的表面下，那些暗潮涌动的巨大阴谋。在一次机缘巧合里，她不慎走失，经历了一件恐怖诡谲的奇事。开启了她夜夜梦魇逼身的困扰，这些凄惨悲痛的梦境，却让她逐渐对自己身边的一堆“友善笑脸”产生了警觉。终于，她经历了一次次刻骨铭心、万念俱灰的凄惨梦境之后，开始警惕自己情同手足的所谓“嫔母、妹妹”。她有天发现，所有“美好”都是假象，她只是一颗暗地里受人愚弄的棋子！从梦魇的鬼门关里，受尽千般凌辱与酷刑直至万念俱灰，终于她脱胎换骨，覆手掌天······

男主人公哈星为报复保管员王克格，费尽心机找到其女儿王祛玲，并与之发生关系。没有想到，王祛玲竟然是他同父异母的妹妹。但是，因为作者在叙事语言和内容上的处理，使得该小说粗看起来讲的却是另外一个故事。从这篇小说对先锋文学的借鉴来看，这或许是作者有意耍的一个花枪，以此像先锋文学一样消解某些终极意义的存在。

《射雕英雄传》又名《大漠英雄传》，是“射雕三部曲”之一，下接《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》。这部小说历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的“英雄史诗”风格。在人物创造与情节安排上，它打破了传统武侠小说一味传奇，将人物作为情节附庸的模式，坚持以创造个性化的人物形象为中心，坚持人物统帅故事，按照人物性格的发展需要及其内在可能性、必然性来设置情节，从而使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境。

《雄鹰法则》还运用大量精彩案例，结合古今中外成功者的心得，对“雄鹰精神”做出了形象而又深刻的阐述，相信雄鹰的精神和智慧会给我们的生活注入新的力量。《雄鹰法则》汇聚了几千年来强者的生存之道与决胜法则，是每一位想以弱小的起点进入强者之林的人必备的枕边书。

幼年时，小镇老宅，午后人来人往，却全然没注意大门从未开过。爷爷的声音萦绕，模糊间只记得，累积阴德，许我平安。他年，辗转他乡，得老道赠予暖阳玉——可保十五年平安。十五年后。又是命中难过的天儿——雪后雨，寒上寒。暖阳玉失，劫难突生。命运未知且迷雾重重。“这个男人为什么会有两张脸？”“谁来救救我？”“地下古墓的女尸为什么会和我有关系？”“七月半，为什么我要去点亮那盏阴阳灯？”事件一件比一件离奇，而我只是一个身负巨债，亲人皆失的普通女人，如何得过？他一次又一次卷入我命运的齿轮之中，救我于危难。堂堂沈氏大少，年轻副总裁却是一个自小修道的灵异先生，游走在常人未知的世界。而我，终究爱上他。

步七掉入突然出现的黑洞，黑洞连接地府。因为进入地府步七被判定死亡，所以被随机扔进一个历史上的乱世……步七：其实我们只是历史的一部分，我们无法改变历史……

唐诗，大气；宋词，婉转；元曲，明丽。唐诗、宋词、元曲，作为我们民族诗情“高峰体验”的结晶，足以唤醒沉睡在每一个炎黄子孙心灵深处的诗魂。诗情画意，词韵墨香，完美演绎传世经典；曲风赋骨，文锦书绣，全新展现华夏文明。

阿舍，女，原名杨咏，维吾尔族，1971年生，新疆尉犁人，西北第二民族学院毕业。银川文学院签约作家。出版长篇历史小说《乌孙》。散文《小席走了》获2004年第五届“PSI—新语丝”网络文学一等奖；散文《山鬼》获2011年《民族文学》年度奖。

“嘿！多么有趣的鸽子！”看见本山武夫这次旅行带回来的土产，津上富枝高兴得眯起了眼睛。她本来眼睛就不大，如今这么一来，简直就像闭上了眼睛。富枝搜集各地生产的木偶人和各种民间玩具，她的工艺美术品陈列架上搁满了木偶玩具，这些小玩意儿都是公司里的人去各地旅行时带回来的。“这是信州野泽温泉的玩具车鸽，是用野木瓜的草蔓精制而成的。特别要提一下的是，这车鸽系出自称誉当地的‘鸽子大王’之手，那老头子一生精力都花在制作鸽子上，而且每天制作的数量只能在两只上下，可见是多么珍贵了。”