第28章 天使驿站

唐诗和宋词是中国传统文化的珍贵遗产，是一座浩大的文学艺术殿堂，也是中国文学史上令人仰叹的高峰。它能丰富人的知识，陶冶人的情操，充实人的精神。本书精选了唐诗宋词中最具代表性的篇章，通过作者简介、原文、注释、鉴赏几个版块，进行了精准的阐释，便于读者更好地领悟唐诗宋词的美学内涵，由此增强内在的人文修养。

长江穿越湖北荆州市“九曲回肠”的江段称为荆江。荆江大堤的万寿宝塔附近，有三处显著的纪念物：“盛世安澜”的巨型石碑；荆江分洪工程纪念碑；九八抗洪烈士纪念碑。这三处纪念碑石，兴建时间前后虽相距50多年，却共同记录着荆江军民浴血奋战、抗击水患的英雄壮举。在隆重纪念中华人民共和国成立60周年之际，作者饱蘸激情，用生动的文笔描绘那段气壮山河的历史，相信留给读者的不仅仅是那些惊心动魄的历史画面，还有深深的感动与思索……障百川而东之，回狂澜于既倒。

本书讲述易堂诸子孜孜于“求友”，以他人丰富自己的人生；我则经由学术／“读人”，也以关于人的了解丰富我的生活。在写作了本书后，易堂诸子在我，已非漠不相关的异代人，他们由故纸中走出，径直走入了我的世界。

“文化大革命”开始以后，一些原来不归中央办公厅管理的场所，由于中共中央的领导人经常莅临和使用，例如人民大会堂，从便于管理和警卫考虑，还是由中央办公厅接管比较合适。于是，接管这些场所的事宜，提上了日程。在人民大会堂交由中央办公厅管理后，1966年11月14日，中共中央办公厅主任汪东兴，召集中办的有关部门负责人开会，又具体部署了钓鱼台国宾馆的管理和警卫工作的交接。

以诗为经，是我们先祖的精神起点。远在春秋战国时代，我们的祖先就已经在马车牛背上唱诵《诗经》了。中华民族经历史长河的淘洗，历尽繁华与沧桑，希望“以诗为经”依然是现在的我们挣脱物欲束缚的起点，更是我们追求心灵栖居地的目标。

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(亲们，全文修改中，请大家移步《大闹后宫：甜心小宠妃》或《樱花淡：江湖皇后太嚣张》浅浅的成长，期待你的评论。)什么？隧道居然塌了？有没有搞错啊？手机居然没有信号，连求救都省了。该死的隧道，什么时候不塌，偏偏这个时候塌，人真的是不能懒的，这次绕近路的决定是非常错误的。“喂，有没有人啊，救命啊。姑奶奶我还要赶着去相亲呢，如果这次再不成功的话，外婆非要唠叨死我。”不行，我得自救，看着那个安全的逃生门，破破旧旧的样子，忍不住大骂：“靠，有没有搞错啊，这样的门一看就是年久失修的，还那么难打开。”于是使出全身的力气，一脚把那破门给踢踏了。“呼，终于好了。我的未来老公，我来了。”说着大摇大摆的走进逃生门，一场未知的旅行，即将开始。

新文《驭兽狂妃：鬼医三小姐》求支持，求包养！亲眼看着父母惨死，参军的哥哥任务中身亡，长嫂另嫁他人，家财被夺，心爱之人背叛，遭受迫害惨死的叶酒酒一朝重生回到十四岁，重活一次，那么……父母，哥哥，家财，所有属于她的一切，哪怕一分一毫，也休想有人染指。触者，剁手！这一世，她不相信爱情，只要变强，将那些，曾经伤她，害她的人踩在脚底。只是，这个从地下城挖出来的传说中的暗夜之王……“你能不能不要一直跟着我，堂堂暗夜之王，像个跟屁虫真的像话吗？”“我的心在你身上……”暗夜之王也会调戏人类？

忙于奔命的人们无暇感受自然赋予他们的禀赋，这时候的人们跟正忙于冬储的动物本质上没有差别。大自然似乎也无法开启人们的心门，人们仅仅沉浸在各种各样的大大小小的收获的喜悦中。这是一个特殊的环境和背景。三尺之上祖宗的神灵是怀着怎样的一种心思俯视这些在黝黑的土地上蠕动的子孙呢？没有人寻思它。没有人愿意用那样的晦气玷污暂短的、不敢往深处想的喜悦。山上的坟茔幽森如初，乱坟岗子在秋阳下泛起点点白光。在紧张和忙碌中，没有人想起他们——亲人、朋友、邻居、陌生人，曾经相好或者交恶的人，寿终正寝的人，横死的人，或者善人、恶人，还有那些活不见人死不见尸的永远定格在远方的人。

《中华圣贤经》汲取先贤的知识经验和思想精华，能够提高您的道德修为和文化素养；告诉您为人处世的真谛；拓展您的人际关系；完善您的言行；诠释为政之道。其目的是使您以阔达的襟怀、淡薄的心态、超逸的性情面对人生，像孔夫子教导的那样去寻找内心的清宁。

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本书阐述了工作与幸福的理论关系，希望能给大家带来对于工作的理解和感受，找到工作和幸福的交集，找到通往幸福的路径。

她与他指腹为婚，大婚之际，他抱着另一个女人弃她而去，她成为全城笑柄。她是京都纨绔四少之一，风采绝艳，是他心爱却不敢爱的四弟。然而，他却不知，在娶她的婚礼之上，弃她如敝履，待回首，她已属于另外一个人，一个宠她如命，纯如赤子的苏佑傻子。曾经：“阿墨！苏苏会撒娇！会卖萌！还会种宝宝哟！”后来：某纨绔小侯爷邪肆地勾起美人下巴：“苏苏小美人，小爷宠你。”某妖孽男狭眸微挑，眸底掠过邪火：“来，怎么宠？”某男扯开腰带，眼眸邪肆炽热！某纨绔色变！“你、你想干什么！你别过来！流氓！啊！救命啊！”

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