第115章 莫里斯帝国

奴仆，是指在主人家做杂役的人。赵飞就是奴仆，甚至比不上地主家的一条狗。赵飞每日虔诚祈祷神的庇佑，可是日子却越开越难过。“神他听到了我的祈祷吗？或许，我该上去亲自告诉他。”

灵炎帝国两大绝世天骄之一，仅差一步就能迈入武王之境，却遭人陷害破境失败身亡！但他的灵魂不灭，进入了帝国小城一个废物少年古天星体中。外有强敌，内有恶奴！且看他凭着一双铁拳，轰落无数天才，整个大世界，都在他的脚下颤抖！

两百年前的蓝河战场，光明帝国最后的军团在魔族的喧嚣声中崩溃，帝国最后的皇帝战死。混乱的西川大陆上没有了共同的君主，群雄并起而混战，武力是生存下去的唯一本钱，制霸天下，是一代代强者的梦想。大陆东南，有一个两百多年的强大势力——紫川家族。他西击流风家，东挡魔族，南镇林家。为了强大的梦想，为了家族血统的薪火相传，无数紫川俊杰前仆后继，谱写了一曲的史诗般壮丽的历史。本文《紫川》，讲述的就是这么一个家族的百年悲歌传奇。

天，只有抬头一片；而星辰，则是无边无际。当飞出天际之外，看到的只有浩瀚星空。谁说光明就一定能驱散黑暗的，有种极致的黑，连光都可以吞噬。光速就算再快，也需要时间传播，但黑暗却是瞬间覆盖。天地初生，漆黑一片，光明只是后来产物，如果没有黑暗，光明存在的意义何在？

在武者的世界，拳头大就是老大，夜飞羽不甘平凡，自从获得一枚龙形琥珀后，快速崛起为一代狂神。

说是纸条其实也不是，或者又是。林秋确认这是纸条，是半小时以后的事。这半小时，林秋全用在拆解这个抽象派的物事上了。这个纸做的物事叠得非常复杂，拆解工作稍有不慎就会毁掉无法一探谜底。拆到后来，林秋忽然醒悟，谢娜叠纸的初衷是想叠个纸鹤来着，之所以最后叠成这样，估计她也是情非所愿。林秋费尽周折才展开折痕累累的纸条，看见上边写着：既见君子，云胡不夷？云胡不瘳？云胡不喜？

许青阳在新婚前夕被人杀害，所有的证据却均指向他的未婚妻欧飞雨，飞雨是一个美丽聪慧，我见犹怜的女子，她会是凶手吗？梦魇一般的往事却让亲人也不敢确信她是无辜的。负责侦破的警察陆亚南，来到飞雨的身边，引她道出往事，从而引出另一个让她恐怖心悸的人物，那个人是谁？她和许青阳有什么关联？飞雨为什么从来不愿意去想起她？悬念一层层展开……一切真相大白，结局却是让所有人惊叹！

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四平域政治独立，真域辅只手遮天，幻神政权形同虚设！幻神之位岌岌可危！两位继承人，注定刀剑相向，到底谁能站上幻世的巅峰！“在下风月黛晴，第六十七世幻神伯君。”

眼睛一睁一闭，穿越了。睁眼一看一听，惊呆了。若干年后。当达雷尔·莫雷面对众多媒体，他毫不心虚地道：“我从未说过，秦涛是詹姆斯·哈登交易的填头。”“他们相辅相成，最终成就火箭传奇。”众媒体翻了翻白眼，道：“死胖子！真香警告一哈！”

青空派少年被虏三年，却逆天成长，成为变节者第一怀疑对象。生与死，险与恶，种种逆境在他身上体现，可他霸刀横起，迎难而上，一步一步踏上武霸荒宇征途。

经历了20世纪60年代后现代主义实验小说的狂飙，始于70年代的美国新现实主义小说融合了传统现实主义小说的写作手法以及现代主义和后现代主义小说的实验意识，以多样、丰富的文本形态日益吸引着文学评论家和读者的视线。本书在后经典叙事研究的语境下，依托后经典叙事学提出的颇受文学批评学界关注的理论、视角、概念、范畴，对具有代表性的美国新现实主义作家及其作品进行结构、话语、修辞、伦理等方面的探究，从而解读自20世纪70年代开始发轫的美国小说现实主义转向的叙事内涵。

我出生就是个死人，被义父养在棺材里，靠他用黄泉买路钱买命。义父离去之后，我为了活命只能走进冤魂窟，向一口棺材三拜九叩，拜尸为师，抬棺葬鬼，像历代棺材门人一样一生与千奇百怪的邪祟纠缠。九峰镇尸，血海漂棺，白骨筑城……葬鬼，葬人，葬妖……处处杀机，步步惊心，从不知道究竟还能活多久。直到我参透了拜师时听到的那首鬼童谣，才发现棺材门里其实埋葬着一个惊天之秘……

锦城，一个名副其实的火炉城市。正午时分，透蓝的天空悬着一轮火球般的烈日。大街上，只有三三两两的行人脚步匆忙的走着，好似稍慢些，就会被这火球给灼伤。乔晚开着车，车里的空调冷气开得很低，坐在副驾驶的钟灵白净的脸蛋被晒得通红，无精打采的说着，“晚姐，我们会不会去太早了？”乔晚抬臂看了下手表，笑说，“不早，约定的时间是两点，我们一点到摄影棚，一个小时时间准备。”“约好了……

史学大师汤因比将汉高祖刘邦与西方的恺撒大帝相提并论，认为二者是人类文明中最有影响力的人物。历史的相似之处，总是在世界的各个角落里流转着和重复着。历史的声音可以说是人类文化中最深沉的元素。刘邦的一生是平民与贵族较量的一生，也是大用关系资本论的一生，玩弄手腕、实用至上，他虽然看不起读书人，却仍能将其为己所用。所有的一切支持着他走完了从平民到皇帝的路程，终为后世留下了一个强汉的雏形。但是，这样的成功却为瘸世诟病，究其根本乃是他的无赖本质。换个角度考量，“无赖”正是他灵活机智的反映。历史上的帝王如不能为此，似乎成就大业难矣。这就是真实的刘邦。历史的真实和刘邦的真实构成了汉朝起始之时的景象。