第334章 相爷引荐

一场莫名的车祸，她穿越了时空，顶替了那个天之骄女；他幼年的遭遇让他决定放弃青梅竹马的她，可她偏偏还是闯进了那个她不该进入的局，如此，她就不该逃出他的手心；而她与他是曾经花前月下海誓山盟甚至决意抛弃一切的爱人，可一朝变换，曾经的心何在？

她是毒医，在现世杀手界医手遮天，却因为一场意外穿越异世。可睁开双眼，却是无尽的牢笼，被圈养在偌大的鸟笼中，供人观赏！姐妹嘲讽，家族陷害，皇族阴谋。哼，还真当她是笼中之鸟？华丽转身，一抹嗜血惊染天下，挣脱牢笼，她要在这个男人为尊的世界称霸群雄！情节虚构，请勿模仿

一朝穿越，她从华夏鬼医的身份摇身变成纨绔五小姐，睁开眼的刹那间，她势必要那些残害她的奸人拿命偿还，欺她，她踩，辱她，她踩，说她勾引天下第一美男，不知羞耻。某女忍无可忍的吼：“泥煤，再跟着我，我毒死你。”“为夫五毒磅身，百毒不侵。”【情节虚构，请勿模仿】

她带个面具也能穿越？走到哪里灾难就到哪里？她不信！她入朝为官，令众人折腰！她倾城入宫，代为凤舞九天！她远行边境，危机重重！一双血手，终究无奈！一世恩仇，永消她手！师傅的阴谋，宰相的阴谋，朋友的背叛，心爱人的离去，使她不惜堕入魔道，成为闻风丧胆的绝色魔女，率领天下群鹰再次掀起血雨腥风。他为了她，分出半颗内丹，只求她活！她为了他，喝下忘情水，只求他生！

叶南挽，在扮猪吃老虎的路上，坑蒙拐骗，畅通无阻，打遍天下无敌手。直到遇见了他，第一次被坑，就这样一步一步走进他的圈套，成功把自己搭进去了！当众人知道他们在一起后，有人欣喜，有人狂！不知情的人会觉得：一个知书达理，温婉可人，一个温润如玉，谦逊有礼，真是天造地设的一段佳话啊！而知道内情的人只会觉得：这两人在一起，只怕他们的好日子，要到头了！（本文绝对的盛世甜宠，入坑不亏哦，亲！）

从她过完十四岁生日那天起，就跟她说了以后不准半夜偷爬到他的床上来，她小嘴一张一合，已经不知道跟他说了多少次最后一晚。孟祁寒真的是宁可相信世界上有鬼，也不相信孟杳杳这一张嘴。“以后我要是娶妻了，你也这样爬上来？”“娶妻？人家都讲你不举，除了我孟杳杳谁要你？”某男邪魅一笑：“我都不举了，你还要我干嘛？”“暖床啊，你知道你身上有多暖和吗？”话未落，已被他压在了身下，“只能暖床，那岂不委屈了你？”他是杀伐果断的冰山少帅，唯独宠她入骨，他说，杳杳，这辈子我不会让你哭的，除了床上……

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龙生九种，种种有别。“大金蛋”和“小金豆”，前者看是哥，后者是弟。哥俩的外号都带了个“金”字，你别以为人家就是姓金，实际人家和岳飞岳将军是同宗呢。这哥俩降了“金”，说起来全是老夫的过错：第一，他不该叫岳金山，金山和金蛋自然就容易串音；第二，他不该那么喜欢金银财宝。那一年土改，村里一时无人敢出头说话，曾做过几天破落地主少爷的他，一双猫眼看出了门道，便勇敢地挺身而出，做了翻身委员会主任。

如果没有奶奶的存在，我是必定要怀疑父亲是不是我的生身父亲、母亲是不是我的生身母亲。好在，奶奶不会是假的，自然她唯一的儿子、我的父亲也不会是假的了。但是，即便这样，怀疑自己到底是不是路边捡来的孩子依然占据了我不多的童年记忆。带着这个困惑了许久的问题，我从很早就开始了“偷窥”父亲的行径。父亲有写日记的习惯，这个习惯大约从他读高中开始，他喜欢记日账的习惯则是他成家后开始的。我第一次偷看到父亲的日记那年六岁，那时候家里订有《小说月报》《人民文学》《小说选刊》，对了，还有《知音》《海外文摘》和《故事会》，当然，还有报纸，从上到下的各种日报。

杨袭，女，1976年出生于黄河口，08年始在《大家》《作品》《黄河文学》《飞天》《山东文学》等文学杂志发表小说。

当今之世，始皇帝奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞大周而亡诸侯，履至尊而制六合，制敲扑而鞭笞五洲，威振四海。取南蟾部洲，以为三十六郡；南蟾诸侯，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却蛮族于北俱芦洲；蛮人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。于是修先王之道，兴百家之言，以明黔首；修筑雄城，广招豪杰；收五洲损坏之兵，聚之咸阳，刻铭文于锋镝，筑以为神兵十二，以强五洲之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，名将神兵守要害之处，信臣精卒陈列兵而谁何。五洲已定，始皇之心，自以为五洲之固，金城千里，为大秦万世不朽之业也。公子苏白，始皇三子，天生体质孱弱，不能修行，却偶得神秘古书，行走诸天，穿梭万界，于这遍地烽烟之中，打出一个大秦，君临万界的大秦！

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凰灵州上，十大势力联手剿灭千年古宗九华门。九华弟子首席张景凡，执剑重生。张景凡跪在血水溪涧，对着崩碎的陨灵大山起誓。染我九华之血者，地狱三千，任其挑选。罗刹鬼间，随他魂归。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

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