第45章 不再年轻的个人主义者(1)

时光匆匆，人生短暂。以往听人说此话，自己也随声附和，却是秋风过耳，如今方有了刻骨铭心的体会。今年1月正式退出政界，还原为从乡村出发时的布衣平民了。这不突然，2002年从繁忙的岗位淡出，离现在的退出就差一步了。干脆就将淡出变为退出，一心一意侍弄文字，用刻下的话说是和退出零距离了。如今看来，这零距离太关键了，不是关键在省略了退位的突然，而是那时就给了我回家的感觉，回家的自在。

《资乎者也2》与许多高大上的人生指导不同，此书中大多观念，皆为作者曾经的思维误区之反省。传统、权威的不容质疑和不敢质疑，混混然地囿于“日用而不知，习焉而不察”，一旦开始觉察与思辩，生命便又呈现鲜活的欣欣然。文化与文明日趋多元，对同样一个观念，将不同年龄、不同阅历的人的不同见解并列在一起，本身便是一件非常有趣又值得玩味的事情。况且，每个观念后面都给每个读者留了一席思考的空地……

那头由黑炭铸成的硕壮巨牛，牛头向东，盘尾向西，凝卧蛰伏，藏形 匿影，一副敛财聚福之相。前来卧牛安宅的阴阳先生安托儿一再告诫道： “这是卧财牛，宜静不宜喧，宜藏不宜露，安安稳稳，平平静静，方保富 贵仁人。”

中国传统文化博大精深，包罗万象，远不是一本书所能囊括的。本丛书只是选取其中部分内容分门别类进行介绍。我们约请的作者，都是各个领域的专业研究者，每一篇简短的文字背后其实都有多年的积累，他们努力使这些文字深入浅出而严谨准确。与此同时，我们给一些文字选配了图片，使读者形成更加直观的印象。无论您是什么学历，无论您是什么年龄，无论您从事的是什么职业，只要您是中国传统文化的爱好者，您都可以从本书中获得您想要的。

《趣谈中国近代题画诗》是此前出版的《中国题画诗发展史》的续编，即第六编“延展期——‘江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好’”。所不同的是，它除适当保留前书的学术色彩外，又新写了许多与题画诗相关的故事。这些故事，情节较为曲折、生动，或使人唏嘘不已，或令人回肠荡气，平添了几分趣味。本书的特点是将理论阐释寓于故事情节之中，将题画诗发展规律的探讨融于名篇佳作的赏析之中，既引人入胜，又启人深思，既可作一般文学爱好者的通俗读物，又可作有志于学习题画诗创作者的参考教材。

所有的秘密，只有我一个人知道。所谓沉沦不过是一场一场的爱恋······

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她十五岁入宫，二十岁成为大明皇贵妃。她是万历一朝最传奇的女子，后妃视她如鬼魅，朝臣视她为祸水；长达十五年的国本之争因她而始，妖书、梃击、红丸等明末谜案与她息息相关……明神宗对她的宠爱却至死不渝，甚至在生命最后关头下旨册她为后，只为求得与她合葬。她历经波云诡谲，后宫至前朝，情事至政事；凭自身睿智清明，斐然才貌，赢一世君心。很久之后，她立于堆绣山御景亭之上，遥望紫禁，钧郎，你可知道，若说这一世我还有所遗憾的，那便是你我一生同衾，死却不能同穴。

信仰是人的一种精神追求，它存在于人的心灵深处，融化在人们的价值取向和行为上。信仰对人的行为有巨大的导向、鼓舞和激励作用。正是基于这一认识，这本小册子，侧重于大学生信仰的教育与引导，着重阐述如何科学、生动、有效地开展以“六个为什么”为核心的大学生理想信念教育，引导大学生树立科学信仰，坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。

宇宙始于混沌，混沌中开，阴阳乃成，呈黑白二色，化五行轮转，而后又衍风，雷及无三行。故而不算阴阳混沌，称黑白为光暗，宇宙中便有十行，万物皆由此而生。若生灵体内所含属性较为精纯，则阴阳相合，衍成一气，气者混沌之本体，天道之根源。借以，生灵可修道化神，寻悟天道。

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玄尊战神秦修林身殒后，重生在一个家门没落的同名废物身上，从此一步踏出绝世天陆震惊寰宇，一步怒斩四极八荒再掀血海狂滔，手握上古铁剑，心念其独有绝学，双目一抹寒光逼射，朝天一声怒吼，“还有谁！”

在辽阔无垠的寰宇之角，有着一片亘古长存的大陆，名为寒山。那里呈现一派盛世景象：中土神州，神衍天宗镇乾坤。极北泽渊，玄元溟宫渡妖魔。紫雾云岭，青仙紫府束苍龙。赤金佛土，雷音佛门化众生。万朝国度，万国神朝撼天地…十万载蓬勃兴盛，十万载奋力抗争，无数天骄如彗星般崛起却又黯然湮没于历史尘埃，看似平静的局面下，暗流悄然涌动，谁可自定命数？带着天命降生的少年，注定被命运流放。残酷与斗争相伴，无奈与苦涩相随…“你问我我的选择？哈哈哈！我可还有选择？！虽非吾愿尔，唯命矣！”ps:等级：淬体、开元、蕴灵、灵胎、冲玄、通玄、圣、圣王、圣尊

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