第36章 大荒西经(1)

主要内容是写不同个性和命运的文人，透过他们的文字和言行，发掘当代人可以汲取的力量。全书共分上下两编，上编是“文人印象”，大部分写作对象都是与作者有过交往的文人，期望通过个人印象、文献资料和历史的关照等多方面，对写作对象予以概括和描述。下编是“文人剪影”，通过一鳞一爪的史料，来凸显文人的个性、情趣。

本书不以常套的纵向时轴表现日本文化史，而是从世相的横断面着手，深入至文化的内核并从中观察和体验。于是，勾勒出了很多令读者有感兴趣的话题：间的红唇黑齿为何意？一个寂字，为什么令日本人狂喜和狂爱？生死又是如何化为千年之风的？卡哇伊的前身今世？穿着和服的动漫凯蒂猫为何人见人爱？AKB48走红与少女爱的深层关系？非黑非白的幽玄之美与湿气有关？当然，还有汉字文化的魔界幻境，切腹的白日青天，怨灵的鬼魅幽影，不伦的残月融雪等考述与解读。作者总是用别样的眼光，将纷杂在事象背后的文化根由揭出。用语雅赡，用意深至。可读性强。

食俗就是饮食的风俗，又称食风、食规，是指有关食物在筛选、组配、加工、销售与食用过程中所形成的风俗习惯。中国的食俗出现很早，而且涉及社会生活的各个方面，不仅过年过节有食俗、访亲拜友有食俗，纪念历史人物也有食俗，而且，中国地域广阔，是一个多民族的国家，人们信奉各种宗教，自然就形成了宗教信仰食俗。《中国文化知识读本：中国食俗》介绍了除夕饺子、元宵节元宵、立春春饼、端午粽子、中秋月饼、腊八粥、少数民族食俗、地方风情食俗、宗教信仰食俗等中国传统饮食文化。

中国传统文化博大精深，包罗万象，远不是一本书所能囊括的。本丛书只是选取其中部分内容分门别类进行介绍。我们约请的作者，都是各个领域的专业研究者，每一篇简短的文字背后其实都有多年的积累，他们努力使这些文字深入浅出而严谨准确。与此同时，我们给一些文字选配了图片，使读者形成更加直观的印象。无论您是什么学历，无论您是什么年龄，无论您从事的是什么职业，只要您是中国传统文化的爱好者，您都可以从本书中获得您想要的。

山河扣问，是邓涛在叹惋历史文化足迹中，娓娓道出的对生命、对往昔的体验感知；是通过心灵关切探寻着沧桑世道是非曲直的文化捕捞；是用内心独白式的温润对秦砖汉瓦的深情抚摸；是一支秀气的笔，在拨开朦胧，于迷雾中印证自己紧抱不弃的人生信条。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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自周星驰的电影《大话西游》无厘头搞笑方式风靡后，后现代小说开始向传统文化取经，自网上火爆起来的《悟空传》后，又一部搞笑文学作品《沙僧日记》出现，并被众多的读者封为史上最暴笑最无厘头的文学作品！此书以日记的形式讲述师徒一群去西经路上搞笑片段。本书文字轻松搞笑，插图诙谐有趣。

洛甜心从来没想过有一天会参加自己的老公的婚礼。难道这结婚证是假的？洛甜心扬起结婚证：“你是不是得给个说法？重婚可是要判刑的！”某男神饶有深意：“原来你介意啊……”“废话，我当然……唔唔！”洛甜心话没说完就被封住了唇。拉窗帘，关灯！

不想独霸皇上恩宠的妃子，绝对不是个好妃子！我要做的，就是朝着独占恩宠、横行六宫之路进攻！

生前威震五洲，统一大半江山。死后镇压万鬼，掌握轮回生死。情丝难断，我们都如提线木偶，爱久了忘了起因，也忘了爱人真正的模样。

夏潮生出生于1928年的杭州城中一个小康之家，那晚恰逢钱塘江涨潮，夏蕴岚在产房外来回踱步，口中念念有云“海上明月共潮生”，女儿的名字就定了。夏太太说：“太男孩子气了，把生换掉，叫潮心，怎样？”夏太太有个妹妹不幸早夭，闺名里有个心字，那时她就决定以后的女儿名字里一定要也有个心。夏蕴岚说：“夏潮心，那不成了瞎操心？你这女人有没有脑子？”夏太太一想也是，她不满意丈夫对自己说话的态度，翻个身不理他。

由于消费文化的介入，大大地改变了文学固有的传播方式和影响读者的方式，这必然带来一些新的问题。世界越来越浮躁，利益神话越来越刺激人，这些，都肯定会影响一些作家的写作。不影响是不可能的。稍微比较一下成名作家前后的写作，就会发现，哪怕是一些相当有成就的作家，也在这种喧闹的环境下，开始变得沉不住气了，看他们的新作，就知道他们这些年沉潜下来的东西不多，心灵探索的力度也在减弱，明显是写作的心开始慌乱了，不知不觉就和现在的消费文化合流了，读者喜欢什么方面的刺激，他就写什么方面的题材，而不问这样的题材，是不是他所擅长或者他所关注的。

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这是一个带着大药房的主角，穿越修仙界去冒名顶替的故事……龙骨棺，星辰墓，神狱封天。无尽海，天角山，何处升仙。寻长生，觅逍遥，朝飞乾穹。云雕梁，雨画栋，暮卷珠帘。仙修一世，难逃红尘千缕。侠路半生，一路痴念疯癫。莫问今朝是何年。我身在处即人间。