第1767章 黑蛋的圣兽测试（1）

老家一次普通的隧道工程，使我的人生产生了偏差，也意外卷入了一起滔天阴谋之中。茅山派、降头术、滇国遗墓……还有父亲留下的《泥刀录》。诡事异人渐多，我开始怀疑，这个世界，是不是我原本的那个世界？我，还是不是真正的我……

两晋之世，战争频繁不止，百姓命如草芥的乱世，各类妖邪亦大肆横行。驱鬼诛邪是她的使命，也是她的宿命，穿越而来的她更明白，有时人心之恶更胜妖邪。而历经沧桑的她，本已心如死水，却意外地遇到了他，此后生活将......波澜壮阔。自小便有阴阳眼的他，逃不开，也躲不掉与鬼邪相缠，满山拜师傅，结果师傅让鬼给叼了去......好不容易遇见一个可以保护自己的人，还不狠狠傍上，绝不撒手？晋时名士风：不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。

相传上古时期，中州各部落为生存而征战，一时天下大乱，各部落兵刃相接，所战之处，血流成河，尸骨成山。

世人皆以为，守坟即是看坟，可两者却截然不同的区别，守坟人非是有驱鬼降魔之大能者不能为之，而我，就是个守坟人。鬼有恶鬼，痴鬼，厉鬼，亦有善鬼，明辨是非之鬼。身而为鬼，是生的结束，也是生的开始。

“快看，那是什么？”听到声音后另外一个顺着说话人的手指的方向看了过去。他们眼前的不远处，借着火光他们看见几个女人穿着古代的服饰在那扭动着腰肢。那些女人长得真的是倾国倾城，漂亮极了。特别是对他们这些在战场上摸爬滚打的人来说。

本书收录了作者在国内知名文学期刊发表过的，受市场欢迎的近40篇青春短篇小说。以清新优美的语言，精彩自然的情节，讲述着少年们的无悔深情，少女们的浪漫心事，它们将青春生命的笑与泪，喜与悲，彷徨与坚持，跌倒与前行，在文字营造的美丽画面里生动呈现。文字干净清澈，风格或温暖美好，或忧伤淡雅，将真实共鸣的生活细节和触动人心的诚挚情感，融合在曲折的故事情节当中，积极阳光正面。

建筑是时代的一面镜子，它以独特的艺术语言熔铸、反映出一个时代、一个民族的审美追求，建筑艺术在其发展过程中，不断显示出人类所创造的物质精神文明，以其触目的巨大形象和时代的流动性，讲究空间组合的节律感等，而被誉为“凝固的音乐”、“立体的画”、“无形的诗”和“石头写成的史书”。本书为您一一介绍蜚声中外的中国建筑。

《西点军校给男孩的成人礼》内容简介：只要你不认输，就有机会！胜利属于最坚韧的人；只要充分相信自己，没有什么困难可以阻挡你；要培养各方面的能力，包括承受悲惨命运的能力；要敢于战胜一切恐惧，要感谢生活中的逆境和磨难；“没有办法”或“不可能”常常是庸人和懒人的托辞；哪怕是对自己的一点小克制，也会使人变得强而有力。

作家忽培元，能文能诗能画，与传主有心灵契合，故下笔如有神。本书着重刻画了传主的耿耿风骨和多方面才华，从社会历史和人物关系中，注重细节的递进和语言的文学情味。清代乾隆年间，“独领明月清辉”、人文荟萃的扬州，画坛中八个画家横空出世，一扫画苑中的陈腐气息、匠人气息，作品张扬个性，无论是画山水、人物，还是花卉、虫鱼，均与前人迥异，让世人惊骇，惊叹出了“扬州八怪”；而“八怪之首”，就是郑燮，字板桥者。此人不仅在三百年前，以他特立独行、别具一格的字画、诗词——尤为道情十首，名重当世，即使三百年后的今天，以他的画竹，及含义无穷的“难得糊涂”的四个大字，几乎家喻户晓。

君临天下威风凛凛，憔悴心事有谁知怜。她只是一个女人，一个生活在封建制度下的女人，一个中国历史上最辉煌朝代的皇帝。她叫武则天。看一个女人如何从纯情的少女蜕变为一代女皇。看一个女人如何历经坎坷主宰浮沉，她的内心，她的少女怀春，她的爱，都给了谁？是李世民？还是李治？还是一直陪伴在她身边的人？是什么让她变成后面那个重用酷吏，残害忠良的女皇？一个女人的悲歌，一段历史的长调就此唱响。

《徽商的智慧：处世金言》介绍了要想学习经营商业，先得学习为人处世之道。徽商的思想睿智、深刻，可以让我们去深思领悟做人的真谛；徽商的精神令人感佩，每句睿智的言语都给我们带来许多启发；徽商的故事耐人寻味，每段真实的故事都给我们带来人生教诲。徽商的言论和故事很多，无不体现了他们积极进取、百折不挠的创业精神和可贵品质。徽商的智慧不仅对于现代经商具有启发意义，对于为人处世也是不可多得的思想资源和精神财富。《徽商的智慧：处世金言》主要选择明清时期徽商具有启发和借鉴意义的智慧言论，略加注译和阐释，并配以相关的故事链接和延伸阅读，以扩大视野、加深理解。

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我真倒霉，真的人家穿越，我只能被穿越人家泡妞，我只能被妞……在我的第“好几号”当铺里，我接待了名叫荆轲、李白、关羽、秦侩等等一系列客户，发生了一连串让人忍俊不禁的故事本书恶搞气氛浓重，修真、穿越、都市、爱情一个也不能少。所以名之以“史上第一混乱”。

在巨人的背后，绵亘着一道什么样的历史与精神的地平线？古今中外纷繁驳杂的思想资源，开阔着青年毛泽东的思想理路。早期大力倡导精神上的个人主义和现实主义；五四运动后则从个体自觉延伸到了群体联合和民主自治，激情主张“民众大联合”和建立“湖南共和国”，他的思想探索显得蹒跚而又坚毅...

一个人与一座山楼的机缘，很像传奇，引来众人称赞，让人不可思议，却真实存在，但一座山楼从天而降，巍然矗立于福州北端越王山之后，八闽大地风调雨顺，众生惊呼之余，早已开始文化寻根，从信仰回归至风水造设，再到道德重建，我们赞叹说：道法自然，万物有序。