第53章 羊脂球(4)

《巴金文学院签约作家书系:毕业式》作者地方大学毕业入伍的经历，影响到她的作品呈现出两类主要的主题：一类是反映部队生活的题材，展现了新的历史环境下，社会生活在部队的折射，以及新一代的军人他们的生活情感，还有一类题材是写农村少女，这类题材在作者笔下都有着淡淡的但又挥之不去的酸涩滋味。

李东文， 70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。

“你以后要瘸了，你可以拿这个来要挟我照顾你一辈子，你有这个权利，毕竟这是我欠你的。”他摇头，“不，我只要你做回你自己，如果你觉得你欠我，就把这个承诺给我，做回你自己。”我暴怒：“为什么你非要我做回那个在酒精和香烟里迷醉的我，为什么要打破我的生活。”

旅美女作家吕红的新书《午夜兰桂坊》日前由长江文艺出版社出版。该书收录了《午夜兰桂坊》、《怨与缘》、《微朦的光影》等中篇小说。吕红的小说书写中国人在美国的寻梦经历，尤其是情感和内心价值观历经的冲击。在故事的背后，不只是中西文化价值观念的差异，还有中国文革后的社会变动在这代人身上留下的深刻烙印，表现了跨时空、跨视域的爱情与人性纠葛，涵盖作者对历史的反思以及不同社会背景下人性的深刻透视。除了小说之外，本书也收录了其它文体作品，展现她多方面的才情。

本书以写明末的农民战争为主，兼写中国内部明、清之间和清、顺之间的民族战争，刻画了不同阶级的代表人物和生活画面，以及各阶级、各集团之间的错综复杂的矛盾关系，展开了色彩缤纷的历史画卷。作者以“深入历史与跳出历史”的原则，描写了距今300多年的错综复杂的历史进程和波澜壮阔的农民起义。

本书收录的都是林徽因作品中的经典，体裁包括散文、小说、戏剧和诗歌等。这些作品或是抒写生命体悟，或是写照真实灵魂，或是从细处阐发幽思，语言温婉含蓄、典雅清丽，处处充满了知性与灵性的妙语绝响，一定程度上代表了林徽因的创作气质、品性本源。然而细细读来，你很难想象有些文字会是她在经受病痛折磨或是情感煎熬下创作出来的，其才其情，其坚忍与真诚，无法不令人仰视和佩服。也许金岳霖的一句“极赞欲何词！”正是对林徽因最忠实的评价！

魔法与机械交融的舞蹈，朋克时代荒诞的黑暗。这是一个没有神灵的时代，因为人人可亵渎众神。星城暗部行走轩一，出于不可告人的目的选择参与一场九死一生的残酷丛林大逃杀，从这一刻起，他的命运便开始无法掌控，向着一条黑暗而绝望的单行道头也不回地前行而去，道路上满是荆棘。

本书收录了周作人《苦雨》《乌篷船》《喝茶》《山中杂信》等七十余篇散文精品，根据其内容和写作风格分为四个专辑。他写故乡的野菜，写喝茶、鸟声、乌篷船、北平的春天，也写中秋的月亮、梅兰竹菊，确乎很需要一些闲适的心才能注意到的事物，他都一一写下来，他平和、淡泊、娓娓说来、毫不浮燥凌厉，读来令人心生闲适。周作人一生在创作上的主要成就是散文小品的创作，飘逸洒脱的文章笔势、平和恬淡的抒情特色、庄谐杂出的幽默趣味、舒徐自在的语言表达，让他的作品风格独树一帜，成为中国现代散文发展史上的一个流派。

苏州吴江蒲柳村陈家在地方上颇有名望，陈梓孝的祖父是明代嘉靖四十三年的进士，父亲是万历八年的进士，至天启二年，陈梓孝自己又进学做了秀才，可谓世代书香。不过祖父、父亲都亡故得早，陈家又是三代单传，陈梓孝年近不惑，尚无子嗣。秀才陈梓孝守着一份祖产，撑起个书香门第，无嗣继后真乃一件大事。陈家也不是没有努力的，祖父在世时，就及早撮合孙儿的婚事。陈梓孝18岁完婚，娶妻邓氏，五年内连续生了三个女孩。父亲着了急，就为他纳妾张氏，三年内又连续生了两个女孩，这时候祖父、父亲相继亡故，死不瞑目。

职场，席间酒桌上都需要，会说场面话的人给人感觉懂礼数，通常是比较受欢迎的。学说客套话，从这本书开始。职场菜鸟，8090后，还有说话特别直的人，你得罪人都不知道什么时候，必须改善你的语言措辞了！

她是隐世大家族的出了名的废材三小姐。一本梵经彻底改写她的命运，丑女逆袭，空间相伴，灵力暴涨，容貌更是艳绝四方。凤凰山初遇，他重重吻她“等我回来娶你！”哪知，一场阴谋却险些让两人错过……【片段】“主子，娘娘去春风阁了，据说那里迎客的人全是漂亮的男子。”“嗯。最近宫里缺太监……”是夜，全城百姓看到了一副春风阁美男集体出逃的场景……某男站在高处，却是笑得深沉，他的女人，多看一眼的人都是死！

中国古代的白话小说，起源于隋唐时期出现的“说话”（即讲故事）和唐代佛教寺院的俗讲（讲宗教故事）。到宋代，城市经济繁荣，城市人口增加，适应...

中国长期天气预报最准的能人，为什么却被排斥在中国气象界之外？创造“世界领先”成果的老科研工作者，为什么却跪倒在科技处长的脚下？有可能问鼎诺贝尔奖的栾巨庆，为什么却在为鉴定费而奔波？栾巨庆百年之后，科技界还将在黑暗中徘徊多久？“栾巨庆现象”是中国科技界的一个缩影，它暴露了我国科技体制的弊端。

本书以生态危机为切入点，从人与自然、资本主义与生态危机、社会主义与生态危机的多维角度对“生态学马克思主义”与马克思主义进行了全面的比较研究；在分析“生态学马克思主义”对马克思主义理论及其方法论的发展（重构）的基础上，运用马克思主义的基本原则和方法，对“生态学马克思主义”的理论及其方法论进行了评析。

我本专一，奈何莺燕环绕。我本恬淡，奈何机缘不断。我本和善，奈何欺人太甚！这就是命，至尊命！————————李英俊：我懒得要命，竟然还能成为至尊？这就是命啊！姜大锤：我勤奋无比，怎么总是慢他一步？这就是命啊！————————命由天定，这世上总有人能轻轻松松获得别人穷其一生也无法企及的成就。