第21章 话剧

甫跃辉， 1984年生，云南保山施甸县人，复旦大学首届文学写作专业小说方向研究生毕业，师从作家王安忆。在《人民文学》《大家》《花城》《中国作家》《青年文学》《上海文学》《长城》等文学期刊发表中国短篇小说。获得2009年度“中环”杯《上海文学》短篇小说新人奖。

温亚军，现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部，小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖，第十一届庄重文文学奖，《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖，入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。

铧子山脚下有个不大的小屯儿，名叫铧山屯儿。这里住着二十多户人家，多数是猎户。1947年这里解放后，人们彻底告别了日寇蹂躏和匪患不断的苦难生活。他们依靠得天独厚的自然条件，靠山吃山，冬天打猎，夏天采药挖参，日子过得宁静、祥和。谁知，这种日子刚刚过上两年，屯子里就接二连三地发生了几件令人毛骨悚然的怪事儿：山里的人参成精吃人了！刚刚过上平静生活的人们又处在了极度的恐慌之中。老刘头是屯中最为恐慌的一个，原因是被人参精吃掉的几个人里，就有他的一个亲外甥。

金风送爽，日影西斜，庭院寂寂。淡淡的斜阳穿过珠帘，照在几案上一盆含苞的菊花上。宋徽宗赵佶午睡醒来伸了个懒腰，看到身旁的李师师早已醒来，正披衣倚在床上，含情脉脉地凝视着他。他不禁一笑，伸手捏了捏她小巧的红唇。他慢条斯理地穿好衣服，一手搂着师师的香肩，和她一起踱到几案前。两人并肩坐在一张宽大的椅子上。师师的下巴搭在他的肩膀上，桃腮轻轻偎着他的脸。宋徽宗饶有兴致地观赏着案上的菊花。

本书是一本有关大禹治水的传奇故事。大禹是伟大的先驱，其事迹彪炳千秋，本书填补了大禹治水的事迹没有完整的故事书的空白，作者根据《尚书》中“禹贡”一文提供的大禹治水的大概轮廓，凭此演绎想象而成，再现了远古时期大禹治水、疏通九州的全过程，语言通俗易懂，故事跌宕起伏，出场人物个性鲜明，是老少皆宜的传奇故事读物。

故事讲述七岁小姑娘玛利发高烧时梦见归她保护的一个咬核桃小人（胡桃夹子）和老鼠打架。后来她听了教父讲的故事，认定咬核桃小人就是教父的侄子小朵谢梅。在幻梦中，她与小朵谢梅同游有着蜜饯牧场、橘子水河、香甜蛋糕新村的小娃娃王国，然而她美丽的想象却被大人们斥为胡说八道……

巫女一族，诞生人界，游走各异界。她们自私自利、心肠歹毒、无恶不作，是恶魔的正统代言人，只要是有利可图的委托，她们必定赴汤蹈火，万死不辞就不必了。事务所兜售的物品定能让你愿望成真，请委托人准备好价值连城的宝物才登门，不然她们铁定让你吃不完兜着走。

《星期一没有什么故事可说》是苏先生“星期”系列文学第一部，此系列集中展示苏先生的文学地理版图，从苏庄到集镇到洛城。主旨展示人们和生活之间，总存在着一种古老的仪式性的敌意。

每个人都有自己独特而又相似的经历、结局；或喜，或悲……经历使我们成长，经历使我们成熟……而能使我们促成这一切的也只是经历，而并非岁月……——终有一天，一切都会随风淡去，记忆终会模糊……孤独，是成长的必修课，那么，伤害又何尝不是呢？人生或喜或悲，人与人之间的关系亦是过客与非过客的关系。那些我们曾经遇到过的人，那些同他们一起经历过的事，或美好，或悲伤……那些我们曾经一起经历过的最好证明，就算有一天，我们都淡忘了，在那记忆的深处亦仍存在着……

一块大陆、两块大陆……一个世界、两个世界……千古万界组成了混沌宇宙，玄法咒术、魔功神则不断地传承，轮回，轮回……末日天歌、神魔哀嚎充斥在众界之时，诸天的黄昏，宇宙的轮回……太古时的饮恨，盛世时苦探身世，一路上爱、恨、苦、乐。揭开身世之谜？

龙星扬是什么人？是号称天尊武皇武天尊的唯一弟子，出道这么长时间也不敢是未尝一败，但是至少没有被人这么轻视过，且看龙星扬如何玩转不一样的人生……历史成就了一个人，也会改变一个人，不论是你或者我都一定要跟着历史的车轮前进，相信未来是写在这段历史上的。一直前进一直向前。

在这个混乱的年代，后天的魔神又何去何从？游荡万界、踏破苍穹、焚灭虚空、破碎命格。混沌魔神，何为魔？何为神？魔，毫无约束，随心所欲，不入三千大道。仙，不入五行，跳出轮回，大道三千。神，接受信仰，享受畏惧，掌控规则。人，善恶自身，一念成神，一念为魔。混沌魔神，一道之祖，无人领路，一者创道。

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天才小厨子穿越到大宋，开动头脑风暴忽悠到万贯家财开了家饭馆。杨怀仁看着水深火热之中的大宋子民大声宣布:“哥来拯救你们了！”百姓们说：“吃了他做的面，腰不酸腿不疼了，上楼都不费劲了！”皇帝说：“吃了他做的菜，朕觉得龙体康泰，一夜十八次郎不再是梦！”将士们说：“吃了他做的饭，砍起胡人来如砍瓜切菜，爽！”番邦蛮子们说：“我要做宋人！我再也不要做胡人！”烹东西南北四方菜肴，品酸甜苦辣百味人生。友情提示：本文纯属虚构，如有雷同……请打妖妖灵。书友群：567，499，926，欢迎各路吃货前来指教。

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