第6章 让人笃信你的奥秘

本书集中了做人与做生意共融相通的思想内核，从诚信、仁爱、人脉、人情、合作、创新、眼光等方面阐述了做人与做生意的内在关系。

万变世界中，唯一不变的就是改变。适者生存，个体不被社会所抛弃的方法就是改变我们自己来适应这个社会，从生物型的个体转化为社会型的个体。本书提出了“适应力”这个概念，通过“三步适应法”：第一步，接受改变；第二步，扩大选择范围；第三步：采取精准行动，为在感情、事业中感到迷茫、困顿的人提供指导，在适应现实的前提下，活出快乐的自己。

《人性的弱点全集》是一本实用的人际关系著作，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人们体内的弱点，使人们能够充分认识自己，并不断改造自己，从而能有所长进，直至取得最后的成功。

“人生而孤独”。在孤独的人生旅程，人们往往寻找安慰，寄托渴望，将人生依附于他人，也因此迷失自我，深感空虚和痛苦。人为何而生？我们缺乏反省。我们的人生不能由他人定义，我们要找回灵魂，本书正如招魂的幡引，引导你的灵魂重新归附自身，让你成为自己，成就自己，学会照顾自己。

该书首先论述了人的才能的实质，提出从神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言等九个方面的外在表现，并由外及内，再由内到外，来察知一个人内在的性格特征。该书认为人的素质以“中和”为最可贵，主张神必须平淡、精必须坚刚、筋必须劲精、骨必须植固、气必须清和、色必须愉悦、仪必须肃正、容必须端直、言必须缓和才是真正意义上有才能的人。

《不舍论语》是作者重温《论语》的心得笔记。其书取朱熹《论语集注》、黎靖德《朱子语类》、杨树达《论语疏证》，偶及其馀，系以宋学为宗，兼摄汉学，并重经史。每条释读仅二百馀言，却深入浅出，高妙隽雅，与《论语》原文一样值得细细品味。

与引进的关于“领导力发展”的西方学术著作和教科书不同，本书是中国学者立足本土文化情境、采用跨文化视野系统研究西方组织领导力发展的第一部专著。本书“如其所是”回答英美语境下“组织领导力发展是什么”和“怎样发展组织领导力”两个关键问题，同时提出汉语世界第一个组织领导力发展理论框架——它为宝钢集团、中兴通讯等跨国企业所认同，具有十分显著的实践价值。

黎木被堵在厂子里直到天色完全黑下来。无数条雨柱砸着地上万物，发出的声音让人心恐怖。转瞬间凹凸不平的地面就一律成为水面，所有裸露在外的物体都被雨水不容分说地粗暴地冲刷着。实在等不下去了，黎木抓起墙角一块破塑料布，两手往头上一撑就冲进雨里，深一脚浅一脚往家里赶。大约半小时后，黎木走进厂家属院。由于几年前那次厂子搬迁，这个住着十几户人家的破院子就被甩下了，离厂大约五六里地的样子。黎木老远就发现家里没灯光，心里顿生疑惑。正走着耳里忽然传来儿子叫他的声音，回头见儿子小松从邻居大锤家伸出头来，向他招手。

南茅北马，自古以来以山海关为界，南方属茅山道术，北方则是出马仙马家，出马仙继承了上古萨满教的传承，信奉，胡，黄，长，蟒，这类野仙，胡三太爷，黄三太奶，常小跑，黄小花，蟒天龙，这些东北仙堂的名字，或许只是存在于传说当中。具有东北灵根的王莫枫，一个困扰几代人的诅咒，不想成为出马弟子可却偏偏与马家有着千丝万缕的联系，他的命运会如何，成为出马弟子后又会有着怎么的命运。一本《天荒道典》，一段曲折的身世，白驰所谓的南茅弟子，又会有着怎样的故事。

《魏晋南北朝史论集》收入了作者有关魏晋南北朝史研究方面的几乎所有有代表性的论文，基本代表了魏晋南北朝史研究领域的最高水平。文章大致按年代顺序编排，上编多写于1949年之前，下篇大都写于20世纪70年代后。包括《南朝境内之各种人及政府对待之政策》、《领民酋长与六州都督》、《魏收之史学》、《论诸葛亮》、《论梁武帝及其时代》及有关魏晋南北朝史学的一组论文，以及关于官制、礼制、词语的考证文字，均可见作者对魏晋南北朝史多方面的贡献和多学科的综合研究方法。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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初次的相遇，她对他很是不满，而他却对她一见倾心，洒脱直率善良的性格，在那一刻她就已经走进了自己的心里。一段时间的相处赵梓菲彻底改变了自尊心极强的秦越，他放下了自尊和面子，大胆的追爱，而她却将他推开了。不是不爱，只是害怕爱。因为在乎，所以不敢前行。赵梓菲害怕这刚到手的幸福会悄悄溜走，所以违心的说着不爱。一次次的变故，一场场的生死离别。他们。。。。。。最终会在一起吗？

在现代社会，礼仪可以有效地展现施礼者和受礼者的教养、风度与魅力，它体现着一个人对他人和社会的认知水平、尊重程度，是一个人的学识、修养和价值的外在表现。

《百日危机》是第一部反映SARS病毒入侵人类的中国灾难文学的力作，因具有“备忘录”和“启示录”的双重意义而格外受到关注。作者不是为了简单地宣传铁腕治非典的官员、抗击SARS一线的医护人员、为找到对付病毒而呕心沥血的科学家以及为公众讲述抗击SARS一线真相的新闻记者，而是把他们还原成具有职业守精神的普通人，力图传达的是危机中人性的美丑以及更深层的生存境况，用文字做成警钟，提醒人们“悲剧常常重演”的危险存在。