第108章 小鬼

经历了家中剧变、女友劈腿的林然，人生处在绝望的边缘。当他重生在16岁，是否会书写一段新的人生？2010年、风云际会，一切才开始。***这是一段关于青春重来的故事......错过的人错过了，相遇的人会再相遇。

从一个富二代到阶下囚，被对手放逐于祖国之外，他一步一步崛起，当得知入狱真相之后，他会选择如何做？（本书没有装逼打脸，没有各种逆天，有的只是一个为了梦想努力奋斗拼搏的人。不喜勿入！谢谢！）

高中时段的美好事物，奇幻和恋爱碰到一起，会发生什么呢。

一场家庭纷争，一份失踪的遗嘱，一段注定的命运，一对可怜的姐弟，他们该如何在乱世中生存？

女朋友的背叛，生活的压迫，年仅23岁的叶帆喝完酒后选择用一场爆炸结束自己的生命。醒来后的他，发现自己不但没有死，还获得一个神秘系统，来到了一个平行世界。带着那个世界特有的音乐，电影，文学作品，他如同开了挂一般，从一个落魄歌手成长为了一个世人皆知的大明星！【书友催更群：744545189】

群雄并起、社会动荡、能人辈出、怪胎不断、民族融合、文化碰撞……南北朝，是一个大破坏的乱世，也是一个大融合的盛世；是一个分裂了两百年的铁血时代，也是一段英雄辈出你方唱罢我登场的光辉岁月。本书再现了5到6世纪，中国从南北对峙、东西分裂，到最终走向统一的历史。书中有草原民族拓跋鲜卑的崛起、衰落与消亡，有一代代被权力击垮的南朝皇帝的变态，有边关小兵高欢的艰难奋斗与失意，有江南的烟雨柔情和在温柔乡中的魂断命丧，更有一个民族的挣扎、迷茫与蜕变。这是一曲中华民族形成的关键时期的悲歌壮曲，值得每一位中国人重温与铭记。

本书不是作者过去写的粤菜文章的结集，而是一部展现广东饮食文化独特个性和烹调技艺的专集。本书作为介绍地域美食文化的读物，从人文的视角来切入，通过展现广东人的生存状态，如饮食习惯、食材的选用、精神诉求和食礼仪轨等来折射地域的人文特质。

一代大能高手，遭人算计，魂飞离散，机缘巧合之下重活于世，借助上一世的修行经验，实力崛起，踩天才无数，踏高手如云，神挡杀神，佛挡杀佛，最终带领自己的手下，强势回归诸天万界，掀起道道血雨腥风……路上宗振剑一挥：“还有谁！！！”

《黑白之外：二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态》从本体的语言学诗学与外国的文化研究两个视角剖析二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态之间复杂而微妙的关系。本书第一、二两章以本体研究为主，从语言学诗学角度出发，探讨民族化的意识形态对中国电影的叙事形态、叙事方式、叙事图景（时间意识与空间意识）乃至叙事类型的变迁起到了怎样的作用，发挥了怎样的影响；第三章则开始从本体研究转向文化研究，探讨电影叙事的话语权争夺，揭示各个意识形态团体如何通过电影实现自己的意识形态利益，而意识形态话语又是如何渗透到电影的叙事话语之中。

谁家骄子，流落民间，几多风雨几多艰？奇遇仁术医人病，侠骨丹心惩凶顽。京华风云，边陲狼烟，敢犯我大好河山？铁蹄踏罢奔月去，一笑鸳鸯一笑仙。

职场风云再起。洪钧出任维西尔中国区总经理，他和俞威之间的较量又或明或暗地展开来，面对商场上的尔虞我诈，他该如何出招。俞威依旧在ICE呼风唤雨，然而当他发现新任研发中心的负责人竟然和洪钧有某种渊源时，他还能笑得起来吗？他将如何面对这一颗“定时炸弹”。

站在生与死的边缘线上，绯流樱回首过去，她看到的不再是牢笼，她看到的是：焰流火对家国的深情寒流霜对向往的追求月流萤对自由的随行夜流尘对信仰的守护烟流云对情感的执着以及自己的不认命和离经叛道。她要推翻一切生来彷徨的枷锁，斩断羁绊的束缚，哪怕前路再曲再折、再漫再长，哪怕前路只有死亡。所有的爱与不爱，恨与不恨都在一次又一次的摧残之中浮浮沉沉，放大所有的荒唐和不羁与全世界为敌，哪怕又输给了自己，输给了全世界。纵身一跃，向死神的怀抱靠近，她虽将与死神拥抱，可她的信仰永恒不灭，一个绯流樱死了还会有第二个、第三个乃至无数个，她灰飞烟灭也不可惜，因为她是这自由堕落的继承者。她是神祗、她是恶魔、她是抵抗生来成囚的枷锁与牢笼的命运弃子。整个宇宙都是被黑暗包围的，丑、恶与黑暗终将湮灭所谓光明。

【男女双强1V1，欢迎入坑】离奇的穿越、诡异的重生、致命的夺舍，究竟是巧合还是必然？前世的宿命，今生流转。在迷幻大陆上的镜虚学院又隐藏着什么样的惊天秘密？诡离的迷雾散去，等待他们的又是什么？几人的相遇，是上天注定的缘分还是暗处之人有意为之？“我，冥兮，此生所牵挂之人并不多，但你若敢伤他们一分一毫，我便将你扯入阿鼻地狱，永世不得超生！”

魔王重生，腰悬日月，剑挂乾坤，平地涌泉，送上青云。

1915年，杨度、孙毓筠、严复、刘师培、李燮和、胡瑛等六人成立筹安会，支持当时的中华民国大总统袁世凯，公开支持恢复帝制，实行君主立宪。8月23日，杨度亲自起草的筹安会宣言公开发表，大声疾呼道：“我等身为中国人民，国家之存亡，即为身家之生死，岂忍苟安漠视、坐待其亡？用特纠集同志，组成此会，以筹一国之安。”此六人被称为“筹安会六君子”。《北洋文流：六君子传》从筹安会六君子入手，重现了自民国建立到袁世凯复辟失败的历史。