第65章 佛教的人生哲学——兼论佛儒人生哲学之异同(1)

现在，许多人常抱怨生活太苦，想尽各种方法寻求解脱之道。实际上，就算有人告诉了你苦的真相，以及改变逆境、离苦得乐的究竟智慧和方法，但你不相信，就是不去做，最后还是只有在人生中高一脚、低一脚地跋涉，从一种苦陷到别一种苦中，对快乐只有望洋兴叹。本书开示我们：唯有敬畏因果、感恩无常，依靠佛法的殊胜加持，方能挣脱逆境，不怕苦、不怕死，享受人间各种福报利益。如此，人生不同年龄段的所谓“难关”，也只不过是通往解脱的阶梯而已。

在人生的纷杂喧闹中，生活和工作中的种种压力和不如意，佛学蕴涵着的隽永的哲理和宝贵的智慧带我们走进一个沉静而安详的世界，放下过去的烦恼，不执关现在。不担忧未来。让心灵得到平静，用清静之心看世间，世间即清静，用解脱之心看世间，心即解脱。用心去感受佛恩，以佛来洗礼心灵。得失随缘，来去随缘，心能随缘，故得自在。佛带给人心的宁静，佛让我们的心安祥。使我们对功与利都看得淡些，在社会上处处做好事正直，有善心，对人真诚，对佛有敬仰之心，他一定就是与佛有缘之人。

《六祖坛经浅析》相传为慧能所说，除大梵寺说法，弟子的问答机缘，都是晚年所说，由门人法海记录而成。这是一部由我国僧人六祖慧能大师的传教记录，而破例地被尊之为“经”者，这不仅是中国佛教史，亦是世界佛教史上绝无仅有的事，足见其在佛教史上的地位。《六祖坛经浅析》除逐段注释外，另加“提示”。所提示的内容可加深读者对《六祖坛经浅析》的认识外，更显示出从宗教实践的角度去阅读、体验《六祖坛经浅析》，是《六祖坛经浅析》的特色。

从20世纪50年代到90年代，南怀瑾先生发表了大量著作，堪称博学多产的著述名家。目前可知的南氏著作已达三十多种，内容涉及儒、道、佛和神仙巫术等三教九流的各家思想学说，以及古代文学、历史、哲学的方方面面。本书主要总结了南怀瑾先生的学术理 论和研究成果，是对其系统整理研究的一个全面过程。对于佛学爱好者来说，能够从本书中详细了解到佛学的起源、发展以及现状，还能对佛学著作有一个全面的了解。

本书着重从文化角度探索中国佛教的内容及其与传统文化的内在联系。先是从佛教的历史、典籍、教义、仪轨制度和寺院殿堂多个侧面，阐明佛教构成诸要素，以揭示佛教作为文化实体的基本内涵。然后着重从政治意识、伦理道德、哲学思想、文学、艺术和民俗六个方面，探索佛教与传统文化的关联，以阐述中国古代文化的发展规律。内容充实，雅俗共赏，为读者提供了解中国佛教与传统文化的基础知识，是了解中国佛教文化的入门书。

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当夜降临，东边的天空呼啸起灭世神雷，山脉般的巨兽奔走，澎湃妖光中荒灵嘶嚎。高岚破碎，山峦倾毁，江海枯竭，天空中倒映下一片伟岸的阴影。

《中国人本色》是一本关于晚清中国社会的全方位、大视角、内容丰富的作品，涉及晚清政治制度、法律制度、语言文字、家庭生活、官民关系、礼仪习俗、商业等方面，是近代西方人观察中国的代表性著作。美国外交官何天爵结合十几年亲身经历，勾勒出了晚清中国社会全景，精辟地分析了中国人的特性。

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一个女人能做到什么地步？天知道，平凡的小人物能做到什么地步？自己知道，再困难的境地也能逆风翻盘。我，逆风翻盘的女人绝不认输！

a大校草洛紫云，突然有一天，被一个小东西忽悠去改变自己的前世，经历N个世界后，谁能告诉他，这个抱着他大腿撒娇卖萌喊主人的系统，是不是他家小东西

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徐漠在报复姜沅君母女的战役中，步步为营，稳打稳扎，赢得那是相当漂亮。然后，他就悲剧了。他第n次求婚又失败了，姜沅君原话打发了他，她说：“人哪，得有自知之明，你看我离过婚不说还带两个拖油瓶，哪敢高攀徐先生这样的高富帅。”问题是所谓的拖油瓶就是徐漠自己的种啊，可惜如今的徐漠没立场没胆量和姜沅君辩驳。情节虚构，请勿模仿

霓虹灯下，扭动的不仅仅是青春的身子，也是那看不见的喜怒哀乐。