第41章 密道交心，太子派人来寻

慕今安十岁以前可谓是人生赢家。父亲是与皇上有同袍之谊的怀远将军，母亲是名动江湖的国医圣手，当朝太子是她的青梅竹马。可惜也是在十岁年间，她的父母双双遇刺身亡，将军府在无名大火中坍塌覆灭，而她失忆入宫成了郡主。深宫数年岁月里，她看清了皇家冠冕堂皇的高贵，也看透了帝王冷心冷情的权术；她找到了父母双亡的真相，也目睹了至高之位下的白骨累累。在此之后，她隐忍数年，谋划数年。任凭身边物是人非，心中温情支离破碎；任凭心中仇恨一点点燃成火焰，复仇的鲜血浸润了双眼——“父亲开疆扩土的王朝已然腐朽，唯有将它亲手覆灭，才能让它浴火涅槃。”

她是中宫皇后之女，被国师预言“凤凰临世”，乃是魏国最尊贵的嫡出公主，因为一场阴谋，她只得隐于秦府，以男装示人。从此，宫中少了一位公主，秦府多了一位公子。在外人眼中，她是温润如玉的“翩翩公子”，智慧超群，丰仪无双。他是羽国的皇子，冷宫废后之子，因为国家战败，被送往魏国当质子。在外人眼中，他虽然身为质子，却永远以一种高高在上的目光，睥睨着世人。实际上——她腹黑、狡猾、记仇，谁坑害了她，她一定要不动声色的怼回去！他幼稚、较真，如果有天有人欺负了他心目中的她，他也绝不会善罢甘休！青梅竹马，两小无猜，欢乐在他被接回国的那一天，戛然而止。当几年过后，她换上红妆，以魏国公主的身份重新示人，那该是怎样的绝代风华？当磨难过后，他换上杏黄的龙纹衣袍，以羽国太子的身份站在她面前，又将掀起怎样的风浪？——☆☆☆☆——1.此文乃是正剧，里面也有不少爆笑情节，还有玄幻的色彩2.此为爽文甜文，中间可能会偶尔夹杂小虐3.推荐某幻旧文《权谋天下之摄政郡主》4.如果觉得喜欢，记得动动手指收藏＋评论，你们的鼓励是对我最好的支持o(∩_∩)o

某将军：做我丫鬟，月钱10两。顾雨两眼发光：好的！某天，府中大大小小的事务摆在眼前……顾雨欲哭无泪地看着在那悠闲自在在那看书的某位将军大人。顾雨：将军大人，我会洗衣做饭，但上得了厨房，下不了厅堂，而且我是丫鬟，不是管家！某将军：迟早也要管的，现在正好给你练练手。顾雨：……丫鬟什么时候能当管事的？我咋不知？某将军一脸无奈：傻丫头。。。作品前期有些惨不忍睹，后期会多多改善！最后一句！！！不喜勿喷！！！

苏倾倾一绝醒来，就成为了不受宠的睿亲王妃……可这睿亲王是怎么回事？要亲亲要抱抱要举高高？王爷，你找错人啦！--情节虚构，请勿模仿

从二十一世纪穿越过来的风华褪去了女军医的角色，当上了丞相府的大小姐。能力出众，家门兴旺。惹的这世上最优秀的男子们都想娶她。而她却个个都不爱。尊贵的端王，富有的赵公子，还有燕国的六皇子，姑娘对你们都没兴趣，让我和你们好好玩玩！

隔壁的《反派她穿回来了》求收藏～反派跟她的黑化忠犬故事欢迎留言～【穿书】风沐离被某个内心极度偏执的变态惨坑，穿到三观不正的书中成为头号大反派，在不正经没节操的世界里，装狂酷炫霸吊炸天久了，就真的变成了真正的风·日天·沐离。但始终被某个内心偏执的死变态缠得死死的。于是，沉迷回家无法自拔的风沐离，偏头痛越来越严重了。风沐离熟练的抬脚一踹:放手，滚开。舔上来的某变态嬉皮笑脸:不放，不滚。风沐离:……你不滚，我滚。跟着滚上来的某变态:小沐离，你是我的，永远不能离开我，死也不行。头又开始痛的风沐离:……她上辈子一定是杀人如麻无恶不作杀了他全家毁灭了银河系犯下不可饶恕的滔天大罪。一句话概括:这是一个女主穿成书中反派后被变态缠身，不堪回首的一段坑爹岁月的故事。

《易经》广泛记载了我国上古时代的经济状况、社会生活状况，主要包括农业生产、畜牧养殖、生老病死、诉讼征伐、婚丧嫁娶、祭祀、经商、天文历法等诸多内容。因此，它不但是一本哲理书，也是一部反映上古社会生活的百科全书，具有较高的史学研究价值。《易经的智慧大全集(超值金版)》对《易经》原文进行逐一讲勰，无惊世骇俗之论，无虚远玄妙之谈，没有天方夜谭的奇闻，没有照本宣科的套话，作者力求古今通鉴，史论结合，举一反三，启人遐思，借古圣智慧，益今人心力，值得一读。

苏小宁投简历屡次被拒后，一家零食手工铺的老板聘用了她。在她第一天上班做事的时候不小心割伤了手指，然后与手上的戒指居然吸了她的血…………

悠悠水镜，你我恰离……“可还记得桐州城的那场雪，又或是凰羽的那场淅沥小雨。”三世缘，七世情，一眸庭阁，几世花开……

大学毕业，夏木果按照父母的遗愿考进了本事一家景观设计院担任设计师的工作。她的基本功非常扎实，而且做事认真负责，很快得到了上司的信任。但是，新上任的上司腹黑至极，对夏木果百般刁难，本已经在工作上风生水起的她，工作陷入了水深火热之中。加上谈了五年的男朋友突然提出分手，夏木果的精神压力非常大，几近崩溃。偶然的一次旅行，她遇到了酷爱旅行的著名青年导演尤夏，两个人开始了一段离奇的人生旅行。

诸天万界，大道争锋。少年姜原，自异界而来，青锋三尺，只为与天争高！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本尼迪克特运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”两种颇具象征意义的事物来揭示日本文化和日本人性格的矛盾性和日本文化的双重性，从日本人的生活方式和历史事件入手分析了日本社会的等级、习俗、教育等，力图透析日本，富有深刻的哲理性和动人的艺术性。

未婚先孕？认了。要我堕胎？没门。带球成婚？可以考虑！这男人怎么那么欠抽？让本姑娘独守空房就算了，还让一群小妾来找茬！哼，休怪本姑娘背着孩子离家，重新找个高富帅笑傲江湖。哦买噶！才刚离家，身边竟朵朵桃花，什么妖孽四皇子，腹黑三皇子，管他是谁，先收了再说。

我姥姥赵诵琴留下一个皮箱。箱子老得很，把儿都掉了，看商标，是上海产，上世纪五六十年代的东西。箱子里乱，啥都有：菱花镜一面；几张字画，是姥姥的；还有她的手稿，写纳兰性德的那个小说；旧相册，散落的旧照片……我坐小板凳上，慢慢拾掇那箱子。每一样东西，都是我姥姥摸过的。苏子说：“自其变而观之，则天地曾不能以一瞬。”就是说，从变化的角度看，世界每一瞬间都在变——比如有无，比如生死，比如我姥姥我妈，她们曾经是我生命里最亲爱的存在，现在都没有了。苏子又说：“自其不变而观之，则物与我皆无尽也。”