桑多乡的后乡长正在办公室里发呆，听到几下胆怯的敲门声。他猛地站起来，不小心撞翻了身后的背靠椅。这时，敲门声停止了。那人似乎是在静听门内的动静。也许听到了后乡长在慌乱中发出的声响，那人又敲起门，这次的声音是坚定的，不慌不忙的。
后乡长最近动不动就发呆。原因嘛，既和无穷无尽的工作有关，又和媳妇的唠唠叨叨有关。如今乡上的工作都围着老百姓的生计转，乱如细麻，理不清，也不好搞，更搞不完。媳妇是个文盲，不懂也不关心国家政策，肚量又小，尽盯着蝇头小利，又熟知自家男人的脾性，乡长这顶官帽的光环在她眼里早就暗淡了许多，因此不是很支持男人的工作。这些破事，使年过四旬的后乡长越来越难以招架，走神，发呆，就是常有的事了。
因此，当敲门声打断了那无奈的走神时光时，后乡长很懊恼。他阴着脸，压着嗓子说：“进来！”
进来的是二十多岁的矮个青年，猴子脸，一头卷发脏兮兮的，一身宽大的迷彩服，也是脏兮兮的。
“干啥？”后乡长掩饰不住对矮个青年的厌恶。矮个青年用小小的眼睛盯住后乡长，含糊地说：“报案。”“甭挨？”后乡长生气了，“谁挨着你了？谁愿意挨着你？！”矮个青年的声音大起来：“不是甭挨，是报案！”“报案”两个字，把后乡长惊得跳了起来：“哪里发生案子了？”矮个青年说：“还没发生呢！”后乡长又恼了：“没发生你乱说个啥？”矮个青年说：“快要发生了！”“那你说说看。”后乡长从办公桌抽屉里取出黑皮笔记本，“你说，我记下来。”矮个青年犹豫了一下：“能不能叫我坐下了说？”
后乡长这才发现，自己的行为确实不是乡长对待群众才有的行为，忙指着斜对面的三人沙发说：“好，坐下说，坐下说。”
矮个青年落在沙发上，只担了半片屁股，皱着眉头对后乡长说：“我想来想去，觉得这个案不报不成。”
后乡长打断了他的话：“你是哪个村的？叫啥名字？”矮个青年缩了缩脖子，挠了挠头，这才说：“我是杨庄的，名叫喇嘛代。”
杨庄后乡长知道，这是桑多乡的一个自然村，大约有二三十户人家，村民多半是汉族，少部分是藏族。因为民风民俗和生活方式的差异，村民之间动不动就发生摩擦，年年都有民事纠纷。想到这一些，后乡长就明白，说是案子，其实肯定不是案子，仅仅是村民之间的小冲突，不是什么要事，但在乡政府的工作范畴内，管还是得管的。
后乡长：“那好，喇嘛代，你说说，你要报啥案子。”
喇嘛代：“我想杀人！”
后乡长吃了一惊，随即就释然了。在桑多乡，不知有多少群众在乡干部跟前说过类似的话了。这是句气话，说这话的目的，仅仅是发泄心中的愤怒和痛苦，却很少有真杀人的。
后乡长饶有兴趣地问：“你想杀谁？”
喇嘛代看了看后乡长，又将眼光移到对面的墙上，盯着墙上的一个黑斑，咬着牙说：“我想杀了阴阳李根旺！”
一提李根旺，后乡长就笑了。桑多乡管着二十来个自然村，每个村里都有一些所谓的厉害角色，比如算命的能人，堪舆的阴阳，制作佛像的画家，教书的先生，劝和的说客，还有打架的高手……正是这些厉害角色，成为乡干部最头疼却又最离不开的人。李根旺是继承了父亲的衣钵，当上乡村阴阳的。据说在看风水方面，还真有两刷子，这几年生意比较多，慢慢地，竟成了一个人物。
后乡长：“说说，你为啥想杀他？”
喇嘛代：“他家屋顶的天水，总是流在我家院子里。我给他说了好多次，他就是不听。”
后乡长一听这理由，想笑，想起场合不对，就硬生生地正了神情。
干了多年乡下的工作，后乡长处理过太多这样的事。他知道，像喇嘛代这样因事烦心不讲方法的人，在村子里，一抓就是一把。他们一旦有事，总喜欢找村长，村长解决不了，就找乡长。找的过程，就是诉苦的过程。诉说完了，也就发泄完了，问题也就解决了。无论村长还是乡长，能替他们解决问题最好，解决不了，最好长两只善于倾听的耳朵，也就行了。
所以，后乡长立刻竖起耳朵：“说说，还有啥事？”
喇嘛代奇怪地问：“这事还不大吗？你不知道，一下雨，满院子都是水，走都走不成！”
后乡长：“一下雨，谁家院子里没有水？”他佯装生气，“我以为是啥事情逼你动手动刀子，原来就这破事啊！”
喇嘛代一看乡长生气了，忙解释道：“你不知道他那个球样子，给他说事情，他爱理不理的，叫人生气得很！”停了停，又补充道：“这口气咽不下，我真的想杀他呢！”
后乡长看了看喇嘛代的脸色。那脸色有些黑，有些扭曲，似乎脸的主人确实处在愤怒中。于是安慰说：“你就甭生气了。你说的事情我知道了，抽空我去去阴阳家，劝劝他。”
喇嘛代一听这话，脸色顿时活泛了，站起身，过来要拉后乡长的手。
后乡长看到对方伸出的那双手黑黝黝的，忙把自己的手背到身后：“那就这样吧，我这还有事呢！”
喇嘛代尴尬地缩回了双手：“这事，就拜托乡长了，你一定要操心啊！”
后乡长：“你就把心放在肚子里吧。”见喇嘛代要离开，又叮嘱道：“你可不能胡想，也不能胡做啊！”
喇嘛代诺诺连声，退了出去。
