第601章 很多巧合

柳逸重生了，不小心成为大小姐的保镖，而都市中居然还有修炼者……

不知何时起，我们开始变的只讲现在不念从前，是岁月改变了我们的本真，还是人性的本质就是薄凉！追忆那段荒诞岁月里的爱恨情仇，侃一侃我曾用生命去维系的那些人，那些奇葩的故事；还有那闪烁在城际边，看不见的灯火……

一个留守儿童似的姑娘过着自己孤寂而梦幻的生活，浪漫爱情为她打开了一个阳光世界，恶魔却阴谋虐夺去了她的一切仍浑然不知。十年后做了母亲的她又遭遇一次历史的重演，她顿然明白了那个久远的阴谋，她开始了她的寻找真相缉凶复仇之旅

新书《重生都市高手》正式发布,另有完本作品《超能小神医》欢迎大家阅读。偶得惊天传承，小农民走上人生巅峰。

你有钱吗？我有古董！你有车吗？我有古董！你有房吗？我有古董！你除了古董还有什么？嗯？还有美女！

《精明女人会当家》主要内容：朱德庸说：“女人天生灵敏。”在琐碎与俗常的家庭生活中，女人的“灵敏”更会发挥得恰到好处。它只需要女性将自身的温柔、内敛、善解人意、沉着、细腻、坚忍挖掘出来，只需女性在点点滴滴的日常生活中打磨和修炼自己，达到从内而外的提升，成为精明女人，成为聪明女人，营建幸福家庭。

本书根据孩子成长发育的心理特点，结合当代家庭教育的具体情况，以专家的视角和观点，就广大父母最关心的指导孩子阅读时和孩子阅读过程中遇到的问题，提出了具体可行的方法。

智力在现代小说中的地位越来越重要，小说中的智力体现在两个方面：一个是故事讲法的智力，另一个是对人生发现的智力。其实这种智力在出色的小说家那里是连在一起的，我们为了分析的明晰才作如此的区别。前者是“技术的智力”，后者是“发现的智力”。一篇小说写得有没有深度，耐不耐读，很大程度上取决于作者的这两种智力。

网络上，她是神龙见首不见尾，有奖金的比赛必上，有敌方英雄必锤，凶残得不像个女孩子，找她陪打的人都能成功躺飞的宁神；现实中她是叛逆少女，嚣张学霸，外加动不动为金钱折腰，能屈能伸，亮瞎众人眼球。无心撩汉但身边桃花无数。 青春热血，越挫越勇；权门恩怨，阴谋厮杀从未间断，是结束，也是开始。复仇文，高甜巨宠帅裂天！简介无能，自行入坑。 系列文《帝国盛宠：纨绔校草是战神》已完结。

她是冷氏集团的少女总裁，她清丽绝俗，冷艳妩媚。他是唐氏企业的现任董事，他完美邪恶，俊魅狂傲。酒吧相遇，她要橙汁，他却霸道的给她点了杯［惑焰］嘲笑她不敢喝，她生气不服气的喝了之后，他们两去酒店发生了一夜情。清晨醒来，她当他是酒吧情男，离去前给了他一张百万现金支票，以为，彼此不再有纠葛。他要找她，无奈她如人间蒸发了般。某天下班，他遭到绑架，而她是主谋？她想要个孩子，而他是第一候选人，于是她绑架了他当她孩子的爹地。七天的肌肤相亲，他都始终被绑着手绑着脚，蒙着脸。七天后他的户头，多了一千万RMB，真是极致的侮辱。一场交易，一场绑架，一场情人的爱恋正式展开，谁赢谁输？◇筱筱作品◇〈酷总裁的偷孕妻〉〈宝宝的笨蛋妈咪〉

人类总是充满好奇心，富有求知欲望，不仅对历史积淀的文 化知识和日益发展的科学技术具有浓厚的兴趣，而且对世界上许 许多多的未解之谜都充满了好奇心。这是人类的心理特征，也是 人类社会进步的一种基本动因。从地球到宇宙，从自然到历史, 从科学到艺术，在这许许多多的领域中，无不存在着这样或那样 的“未解之谜”。

他是元后嫡子，却身残面毁，活不过二十五岁。她是意外穿越而来的候府庶女，却因那张祸水脸，招惹是非无数。她在生死边缘逃亡，而他刚巧拿下面具。错乱时空的妖娆庶女，遇见冷血不喜见人的凶残王爷，是一场怎样的相爱相杀？乱入的空了大师：你俩跟谁在一块都是祸害，你俩天生是一对。**顾洛汐：王爷，你既夺了我的清白，便要对我负责！凤云战：我认你当妹妹吧顾洛汐……**小包子：妈妈，世人皆言父王不能人道，我的父亲到底是谁？顾洛汐：孩子，难道你不知道世人还皆言妈妈不孕不育吗？小包子惊恐脸：妈妈你要说什么？顾洛汐：孩子，所以你是捡来的啊！小包子哭晕在厕所！**我的爱情，从不将就！1V1，双处，宠文！

看到她的第一眼，他就有一种想要犯罪的冲动，他的王者风范、原则自控力，溃退瓦解……为了她，他甘愿放弃一切，然而，她却是他不共戴天的仇人之女。看到他的第一眼，她就被他的霸道气场所征服，一亿美金，他将她从人贩子手里解救出来，他帅气多金，百般缠情，然而，这一切不过是他可怕报复的开始，九个月地狱般的婚姻，他最终还是放开了伤痕累累的她，“米兰，这辈子别再出现在我的视线中。”五年之后的偶然邂逅，他将她按在幽暗的角落，失控，火热，缠情，堆积了一千多个日日夜夜的热情在瞬间引爆……【新书连载，求收藏，求推荐】

《普世价值评析》由汪亭友著。针对中国思想理论界出现的“普世价值”思潮之争，《普世价值评析》运用马克思主义的立场、观和方法，围绕“普世价值”的由来及内涵、与“普世价值”相关的理论问题、“普世价值”思潮中的重要观，展了较为系统和有说服力的说明、分析和论证，指出人们的价值认识总是具体的、历史的，在阶级社会是有阶级性的，根本不存在适合一切人、一切时代的“普世价值”，并一步指出，社会政治领域的民主、自由、平等、公平、人权、和谐、宪政等价值观也不具有“普世性”；全人类的共同利益孕育不出全人类的“普世价值”来；马克思主义也不是所有阶级都能认同的“普世价值”。

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