第27章 汉晋文学对庄子言说方式的接受(5)

青春美好而阴晴不定，我们都曾经历，用文字，把它定格下来，我们就成了追逐阳光、露出灿烂笑脸的向日葵。这本书是余红人生经历和生活美景最真实的记录，像一扇扇门窗，每一篇都带你走进一个诗情画意的世界，和你分享青春的秘密，带你游历美不胜收的大自然，一起感悟生命不可多得的智慧和哲理。余红用书写留驻了青春，将生命变成一条潺潺流淌、浅吟低唱的小溪，让我们在阅读中获益匪浅。

当一个人降生于世时，除了父母给予的生命，一无所有。正因为如此，人生才有了希望与追求，每一个人都可以在一张白纸上描绘最新最美的图画。在这个世界上，所有的颜色你数不过来，但是应该会分辨它们。人生本是个艰辛的历程。我们总是在付出的同时，得到生命开出的灿烂之花。生活并不是笔直通畅的走廊，让我们轻松自在地在其中旅行；生活是一座迷宫，我们时常会陷入迷茫，我们必须从中找到自己的出路，在死胡同中极力搜寻。但如果我们始终深信不疑，总有一扇门会向我们打开，它或许不是我们曾经想到的那扇门，但我们始终会发现，它是一扇有益的门。

人生如朝露，青春才是永恒。现在的自己，还能否读懂曾经的理想主义少年？这是一本“记忆地志”，文笔细腻又朴实的杨照先生通过重新梳理自己的青春往事，带领读者回到了三十多年前的台湾，展现了那一代人在成长中对人生和未来的思考。本书共有五个部分，包括“旧时光里的永恒”“在音乐中迷失”“文青未完成”“奢侈的诗意”“无关风景的漫游”，无论是作者在童年时与家人交往的故事，还是少年时期学习音乐的感悟，亦或者青春期时懵懂的爱情，都被作者巧妙地将其与故事发生的地点结合在一起，为读者展现出了一幅文艺青年的活动地图，在看似平淡的文字中，领悟无数的人生智慧和哲理。

文章主要以亚洲现代文学精品和非洲现代文学精品来讲述。文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。

许多灵感与文字都是在深夜里涌现出来的。它们仿佛是暗黑天幕下不经意绽放的烟花，绚丽而璀璨。

天道飘渺，人道难圆。第一部自在江湖行就是武侠！神道无情，鬼道难匿。一部以修真为背景的武侠！武道无极，佛道缘业。一部门派与朝廷相互纠缠不休的武侠！告以道要，乃独我云道自然，九天十地，任我翱翔！我成道，入炫极天火而不灼，下冥冥弱水而不浸。

每个人对待父母都有不同的态度。那么，你呢？你对父母是什么样的态度？你爱他们吗？你恨他们吗？如果你不清楚的话，就来看一下我所得的体会，感悟。

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王家家眷被判流放岂料中途被劫匪所劫一行人最终到达的不是山崖陡峭的匪徒老巢而是一个花美果甜的塞外桃源只想安安心心做一个小丫鬟的红烛姑娘总是倒霉地一次次被卷入本来不关她事的是非之中非自愿地被推入了舞台的中央聚光灯亮得人睁不开眼

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叶倾雨被害醒来发现自己成了刚出生的婴儿，还是被男人生出来的？那个柔弱的美男是我爹爹？东方玉泽：“救命之恩当以身相许”顾璃优：“和我打一场，胜者为王，败者暖床，如何？”北冥离月：“小羽儿你看了人家的身子，要负责哦”梦颜溪：“美人儿，本王看上你了，当我王妃还是娶我为夫你选”玉临风：“羽儿我们是师兄妹，怎能在一起”墨莲轩“姑娘在下只是想帮你解毒才会解开姑娘的衣服，在下会对姑娘负责的”君墨画：“殿下，你好漂亮哦，画儿可以嫁给殿下吗？谁要欺负殿下我就毒她哦”夜卿羽：“唉～桃花多又不是我的错干嘛让我睡书房啊”众夫君：“谁让你到处招蜂引蝶的，哼”（本文是甜宠文哦，坑品有保证请放心入坑）

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