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我没疯，我只是与众不同
这真是一个疯狂的世界，有那么多看似“不正常”的人在手舞足蹈，精神病人的世界也许我们不懂，但实际上，没有谁生下来就愿意自己“有病”，生活的背景、家庭的教育模式以及遗传的因素，都可以左右一个人人格的形成，如果我们深入探索一下，看到了他们那些反常行为背后的心理机制，本书选取了24个不同的类型故事进行讲述和深入的剖析，我们可以从中看到那些不被关注的，缩在阴影里的一群人的生活和心理。事实上，精神病患者的世界，远比我们想象的要丰富多彩，充满单纯的美好。
逆天重生：缠上冷漠上仙
她无情无爱，自私到了极致.为了成就放弃友情，亲情，甚至是他.原本以为自己放弃这一切就能成就大道，却不知自己早已误入歧途.最终死在好友手下，若能重生，她一定要改写这一切，还有那个对她失望之极的他。他是高门弟子，别人眼中的人上人.人生前途光明无限，只是那女子为何这般看我？为何那么努力的想要追上自己的步伐？他只觉得她有些痴了，却也有了一丝心动。当他从高处摔落时，看着身旁唯一陪伴的她.他心想，罢了，就给她一次机会吧。
对话影响力人物（第二季）
此摞纸片洋洋万言，也许不能表达你的心意于万一，若君将它当做无字的碑、无色的茶，兴许能读到异样的史，品到不同的味！他们昨天的梦也许就是我们今天的梦，抑或是我们将来要负重前行的路。他们已经用身躯为后来人分辨出了哪里是可以走的大道，哪里是不能涉足的陷阱，值得我们记取的太多。借鉴他们摸索出来的经验也许能让我们创业的路平坦不少。我们的工作是把偶像从神坛上请下来，还原到平凡朴实的生活中，“心”的对话没有距离。在看完这本书后，久违的感动将再次敲打我们的心门，走出去拥抱本属于我们的那份原始的冲动。我们能否成为影响力的中心，关键在于我们是否处于影响力的源头。
指导青少年自然探索的故事（启发青少年的科学故事集）
本书是献给尊重科学、学习科学，创造科学的青少年的一份礼物。过去培根说：“知识就是力量。”今天我们说：“科学就是力量。”科学是智慧的历程和结晶。从人类期盼的最高精神境界讲，朝朝暮暮沿着知识的历程，逐步通向科学的光辉圣殿，是许多有志于自我发展的青少年晶莹透明的梦想！
中华异想集·硃蛾
关于《中华异想集》，是想写一个很有中国传统特色的现代故事，顾绿章也是个很传统很普通的女生。而关于传统，就会想到传说；而传说，很自然就想到神怪，而后就想到《山海经》了。马腹是《山海经》中吃人的怪物，其实我一直认为应该指的是娃娃鱼……汗，不过小说终究是小说，我看着那段关于马腹的描写，就写成莫明紫了。而硃蛾，我忘了是不是《山海经》中的……但是世上真的是有一种东西叫做“硃蛾”，那是鳞翅目的一种昆虫、形似蝶类，停歇时模拟蜘蛛。而小说中的描写和真正的蛛蛾没有多大关系，只是写了一种昆虫，觉得和硃蛾有些像，就那么写了。中华的各种角色，都来自我的朋友，只是因为他们是这么全然不同的人、这么值得写成书的人，所以就写了。像在黑龙江的沈方，像在德国的凤扆，都是我珍惜的朋友。但写这本书，多数是为了小桑，虽然我叫他不要看这本书，也期望他永远都看不见，但是写这本书的目的，是为了寄托希望，为了世上有这么一个人，希望他能像我们这群珍惜他的朋友所希冀的，得到幸福。注释（by小嘉）《中华异想集·马腹》中出现的人头虎身的怪物，也就是莫明紫的原形。《山海经》有云：蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。顾绿章的家里，虽然不是“蔓渠之山”，却具备了召唤马腹出现的所有条件：有珠宝玉石、有很多的琴丝竹、有向东流的小河，当顾氏夫妻绣完了那件有马腹纹样的裙幅，就发生了故事开头出现的、诡异又神秘的失踪事件。《中华异想集·硃蛾》中出现的怪物，是宝蓝色的蝴蝶，翅膀上长着火焰般的图案，阳光下闪烁得很厉害，拥有强烈的金属光泽。硃蛾的原身是人身上的骸骨，寄生在人的身体后产卵，之后再复制出新的硃蛾，就这样一次又一次地繁衍……其中一种叫宝砂，受食人者的气息操纵，是更为可怕的怪物。最近发现人怪兽贩卖蝴蝶，买者会咳出一只诡异又美丽的蓝蝴蝶，它会借助人体传播病毒，望众人警惕。