第71章 人间训(1)

《论人类不平的起源和基础》采用1876年典藏版法文原著，在此版本上进行翻译。译文尊重卢梭当年应第戎学院征文而执笔的写作原意和部分词汇的专业用法，更加精准流畅。开篇导读，帮助读者对卢梭以及对这部著作进行一个提纲概括式的了解，减轻名著入门难的障碍。本版《论人类不平的起源和基础》新增卢梭当时于论文写成后又添加的19个补充注释，使读者更加全面的了解卢梭在写作过程中的哲学思辨，延伸的知识也令本著作更加立体。还收录当年日内瓦著名博物学家博纳(Bonnet)以菲洛普利(Philopolis)的笔名写信反对《论人类不平等的起源和基础》后，卢梭亲自雄辩答复博纳质疑的回信，是值得收藏的经典版本。

《周易》为儒家重要经典之一，又称《易经》，包括经和传两部分。本书将《周易》的六十四卦分别予以详细解读，每卦独立自成一体，各节皆有原文、译文、启示，每卦之后附有中外著名事例，以期深化理解，达到抛砖引玉之效。

磨难是柏杨一生的主基调：周碧瑟为柏杨执笔写回忆录，在写作过程中常常情不自禁地停下笔来，看着柏杨叹息：您的灾难怎么没完没了！求真，是柏杨文章的大方向：杂文在柏杨的各种文体中成就最高，这里有深刻的剖析、幽默的谈吐、犀利的文风。求真，让他的文章具有了无与伦比的力量，令浊者惧，使清者快。

“主体性”是哲学中一个十分重大的课题，在20世纪80年代至90年代，“主体性”观念在中国当代哲学的进程中产生了十分特殊的作用，对于推动思想解放、观念变革居功至伟。今天我们究竟应该怎样理解和评估“主体性”原则？马克思哲学的“主体性”思想在哲学史上所具有的重大意义究竟是什么？对我们今天重新阐释“主体性”思想有什么价值？本书正是试图围绕上述问题，在当代哲学的历史语境中对“主体性”观念进行专门研究和当代阐释。

我们当然知道，宗教就是信神。然后你也许要问：“不教哲学家既然研究宗教，那他们可不可以告诉我，究竟有没有神？究竟什么是神？如果没有神，信宗教的人去信一个没有的东西，不是太傻了吗？听说牛顿和爱因斯坦还有别的一些大科学家也信神，他们怎么会那样傻呢？”对于你来说，追问这些问题可能只是出于好奇，但是这些真的是一些很重要的宗教哲学命题呢，而且历史上那些拥有聪明大脑的哲学家们曾经绞尽脑汁想要回答你呢，看看他们是怎么回答的吧！

中国老百姓，从前过年家家贴年画。年画都以木版印制，所以又叫木版年画。在中国民间，提起木版年画产地，大家往往都能数出天津的杨柳青，河北的武强，山东的潍坊，河南的朱仙镇，陕西的凤翔等。可是谁能想到，东北的吉林也曾经是木版年画的产地。这里的年画，被称为闯关东年画……清末，在山东济南府的历城县也是出名的大响马程咬金的老家斑鸠屯，有一户老李家。这家人家老爷子领着三个儿子过日子。其中老二叫李祥。他从小就好动脑筋琢磨事儿。爹老了，为了让李家祖上出人头地，小时就送李祥到济南府一所私塾学堂读四书五经。

沙加?阿释密达，在神话时代，作为海神波塞冬的身体，以人类的姿态降生。成年后，波塞冬的灵魂进入体内，继续神的生活。本书讲述的是，沙加在履行神的职责之前，即作为人类、还没有成年之前，参加猎人考试，被送到当代社会，开始现代人生活的故事。

她本是全球排名第一的冷氏集团的继承人；但是因为一场逃婚让她失去了记忆，让天之骄子的冷沫霜从聪明才智变成了单纯无知的丁小米；也因此让冷沫霜得到了一份千金不换的爱情。但恢复了记忆的冷沫霜，又会与尹铭轩发生怎样的爱情故事呢？？？

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现代社会，修真已没落。一个修真少年正迷茫于修真的前景与方向，但是一个意外把他送到了异世界。修真是光明大道还是无尽坦途，尽在掌控之中……

三千世界沉浮，看尽世间百态呔，来者何人，竟敢太岁头上动土!你来我往，遍识情滋味

民间文学包括神话故事、民间传说、民间故事、民间笑话，韵文的歌谣、长篇叙事诗以及小戏、说唱文学、谚语、谜语等体裁的民间作品。在中国文学史上民间文学是非常重要的部分，同时，少数民族也创作出了许多优秀的广为流传的作品。

末世，一个恐怖的名词，但对历史悠久的宋氏家族，却是一次重大的机遇。根据突然解封的家传锦囊提示，宋家知道了大乱将至，先知先觉，定将崛起。读者老爷群：908011784

白岸只是黄土高原上一个普通村庄，并不靠近湖泊江河，叫什么岸？传说老古老古这里有晋阳湖，大禹治过水。白岸编村史，书上有神话、有村干部，叫主流。闲人为小人物一类，上不了书，只在老百姓口头流传。曾经择点过那么一批，这次再录的是第二拨。仙女美国青年霍去病觉得奇怪，问未婚妻欢欢：我的准妈妈怎么眉头多出个红方块？还又弄香又包点心，这是要做什么呢？欢欢的母亲拴英是白岸的赤脚医生，两天来头疼止不住，她认为这不是实症，要去寻海花给自己往顺当里扒捋一下。——海花最近顶着神呢。

《四库全书》可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。中国文、史、哲、理、工、医，几乎所有的学科都能够从中找到它的源头和血脉，几乎所有关于中国的新兴学科都能从这里找到它生存发展的泥土和营养。