第803章 暴走的杨轩

永恒古老的创始圣地，神秘的黄金神族！宇宙虚空之中暗藏着什么样的凶险？堕落深渊之中，到底是什么蛊惑着人心？

当石人诞生的那一刻，这个世界就此改变……欢迎加入大话西游之爱你一万年，群聊号码:658248722

姜迟为了爱情放弃现有的一切，毅然踏入轮回，她能得到自己想要的结局吗？

她是万流之巅的树妖，他是天云国的天孙一生？两世？且看她和他演绎出怎样的一曲万古情歌……你看不懂简介？这很正常、真的！

群山之巅，雷鸣电闪，罡风如刀，卷起乱石成雪。红衣仙子立于风中，柳眉倒竖，凤眼含煞：“废物，一群没用的东西！”老祖一怒，血流千里！仙子身后，众修士瑟瑟发抖，噤若寒蝉。关键时刻，少年挺身而出：“殷某不才，愿为老祖打造最专业的修炼团队，保证老祖仙途所需之一切用度。丹药宝材，戍卫安全，灵气供给，生活起居乃至奴婢仆役，哪样不合老祖心意，唯我是问！我提议，设立老祖修炼办公室.......”

被他侮辱，被他调戏，好不容易想出口恶气，可是善良在作怪，竟然成了他的救命恩人。这腹黑公子一面怀抱着她，发誓至死不渝。一面人间蒸发，人情两相忘。老天偏偏开玩笑，好不容易改名换姓，浴火重生，偏偏又遇见了他。报复他，冷落他，想尽办法羞辱他，终究还是无法自拔......

多少年过去后，黎斯犹记得那天清晨墨绿色的小雨。这是归云州一个名叫胡安的南方水镇，黎斯推开水阁的窗户，一封浅黄色的信笺就摇曳在风里。这封信是黎斯见过最古怪的一封信。浅黄信面画了一串葡萄，葡萄透明如同纯净的珍珠，五十余粒紧密排列在梗端。梗端中间的一粒葡萄呈现独一的红色，如血般浓稠。五十多粒葡萄上无序地写了二十六个字，黎斯将二十六个字拼凑成了话：遥遥天涯，与君相望。念念清风，可记佳人。

刘爱玲，祖籍山东德州，现居威海。《威海文学》报副总编辑。山东省作家协会会员。2011年参加山东省作协第七届作家高研班。写有长篇小说《独目世界》，中短篇小说在《山花》《芳草》《青岛文学》《当代小说》等刊物发表，并在《山花》等刊物重点推荐。一白曲水坚信：事不过三！乡下人就是一辈子忙活婚、丧、种庄稼这三件屁大的事，才活得有滋有味。他常摸着他的秃脑壳琢磨，在他仅剩的三个月的生命里，“丧”是和他的命一样重大的事。

她是玄一族至尊守印者，一朝穿越，却成了个废材纨绔女王爷。他是她的贴身夫侍，转眼却成了异国皇子。“主上，听说云情悦在后院日日操练那些夫侍，您说她不会真的起了心思吧？”“她敢！”“主上，听说云情悦要成亲了，您……”“备喜服，我倒要看看谁敢和我抢？”“可那是女帝要为她娶亲。”“我嫁过去有何难？身家全部做嫁妆，备好清单让夫人过目。”已有完结旧文现言《心药空间育萌宝》、古言《皇家心理医生》

小说以北洋军阀内阁总理金铨封建大家族为背景，以金铨之子金燕西与平民女子冷清秋由恋爱、结婚到反目、离异的婚姻为主线，揭露了封建官僚及其妻妾子女空虚、堕落的精神世界和没落腐朽的生活，为豪门贵族描写了一部活生生的兴衰史。

智障：媳妇儿媳妇儿你要去哪里啊~林泽：我做任务，你好好的呆在这里不许再跟来了！智障：QAQ媳妇儿带上我我要和你一起去！本文快穿，主受--情节虚构，请勿模仿

男主人公哈星为报复保管员王克格，费尽心机找到其女儿王祛玲，并与之发生关系。没有想到，王祛玲竟然是他同父异母的妹妹。但是，因为作者在叙事语言和内容上的处理，使得该小说粗看起来讲的却是另外一个故事。从这篇小说对先锋文学的借鉴来看，这或许是作者有意耍的一个花枪，以此像先锋文学一样消解某些终极意义的存在。

一个天真单纯的女人带着对婚姻生活的美好憧憬嫁给了一个比她大五岁的成熟男人。婚后生活短暂甜蜜过后，只剩下柴米油盐、鸡零狗碎的日子了。女人对于婚姻家庭的美好想象全部破碎，这让她一度对丈夫极其失望，争吵不休，怀疑人生，几近崩溃。偶然机缘，女人接触习练了瑜伽，找到了心灵的寄托与开悟的良方。从瑜伽习练者到瑜伽会所经营者，瑜伽修行让她心智成熟，心胸豁达。修练瑜伽后的她遇见了更好的自己，并通过沟通解开了夫妻之间的心结，从此坦诚相待，相爱如初。

明代大智者王阳明的一生，是追求人生大智慧的一生，是成功运用人生大智慧的一生，是学做圣贤的一生，是成就圣贤的一生，是立德、立功、立言的一生。长篇历史传记小说《王阳明》全书约108万字，分《学做圣贤》、《龙场悟道》和《我心良知》三部，从王阳明在浙江余姚出生写起，以其五十八岁在江西大余青龙铺逝世为终。全书依据王阳明亲传弟子钱德洪等人编排的王阳明年谱，依照《王阳明全集》所提供的诗赋、奏疏、文章等资料，参照多种史籍以及各种研究资料，结合作者的儒学和佛学修行实践，以求学人生大智慧和运用人生大智慧为核心，力图描述作为思想家、军事家、政治家和诗人的王阳明的一生。

这部史诗是哈尼族传统文学的顶峰之作，具有较高的历史价值，是目前发现的系统、完整地记载哈尼族历史沿革的长篇史诗之一。作为哈尼族人民的“史记”，全诗长5000余行，由歌头和以下七章组成：《远古的虎尼虎那高山》、《从什虽湖到嘎鲁嘎则》、《惹罗普楚》、《好地诺马阿美》、《色厄作娘》、《谷哈密查》、《森林密密的红河两岸》。它以现实主义手法记叙了哈尼祖先在各个历史时期的迁徙情况，并对其迁徙各地的原因、路线、途程、在各个迁居地的社会生活、生产、风习、宗教，以及与毗邻民族的关系等等，均作了详细而生动的辑录，因而作品不仅具有文学价值，而且具有重大的历史学、社会学及宗教学价值。