来源：《星火·中短篇小说》2011年第01期
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大概是一九八三年吧，湖口县城兴起了个锣鼓班子。
锣鼓班子不干别的，是专为抬棺材出丧敲打送行的。
锣鼓班子八个人，双副锣钹占了四人，再配上小锣、马锣，一个打鼓佬、一个推鼓的，刚好八仙桌一桌人。班子的人不多，气势却最大，是送丧队伍中唯一的响器班子。
出丧又叫游丧。湖口县城的街从西门到东门有三里路长，游丧是要走通街的。从鞭炮响棺材起肩，锣鼓先是缓缓起音，鼓点子不快不慢，锣钹合拍按节，稳重低沉，全踩着抬棺材的八仙走步的节奏。使所有送丧人的脚步都有些沉重、凝滞，一下子就把整个出丧活动的悲哀气氛把握住了。鼓声再慢慢响来，略有变化，时轻时重，时徐时疾，时而沉闷，时而激越，全凭着一对鼓槌儿打出。那些对锣、双钹、小锣、马锣，都紧随着鼓点，看鼓下鏊，变换着各种锣鼓经。锣鼓又对整个队伍起着指挥、控制全局的作用。到了该打回龙的时候，锣鼓就急了、密了：“抢抢抢抢抢抢抢……”，抬棺材的八仙就大声发喊：“噫……唿唿唿……”。到了人多地方。锣鼓声就轻了、缓了：“光你丧气，光你丧气……”那些哭的女人们知道是该她们施展哭、号、嚎、唤、数招数的时候，就一齐扯起喉咙放声地闹了起来。一口气哭完，该歇会儿的时候，那锣鼓声就立即跟上大响起来，弥补她们闹后的空隙，使队伍不冷场。当街有人放鞭炮吊祭时，在“噼里啪啦”的娴气中。锣鼓也就自然地借此机会偷懒歇息会儿，只有一下无一下地打起了“长槌”：“东当当、西当当、东当当、西当当……”有张有弛。始终把握住出丧队伍的节奏和情感。
这一套锣鼓打得是有声有色，还有个看头。打鼓佬走在正中，前面两面大锣，后面两副响钹。左右是小锣马锣，都是六十多岁的老头。打鼓佬银须白发，背直腰挺，双手舞动两个白木鼓槌从容不迫地打来，快起来两臂不见动，只是手腕频抖，把两个鼓槌条子抖成两条白线；慢起来一手条子压鼓面一手轻松慢敲。两个打大锣的一般瘦长，背微驼腰微躬，右手挥打锣槌朝着锣面中心圆点横摆直扫。两个合鏊钹的却是一般矮胖，两手抱钹，左低右高，好像两个铜钹有吸引力似的。刚一拉开它就又合上了。左边打小锣的，左手吊起小铜锣在胸前，右手捏一柄竹签，三指一动，“当当当”地响个不停。右边打马锣的马锣是托在手上打的，“嘡嘡”两声，忽而往空中一抛，丢起个四、五尺高，滴溜溜地旋转，落下来时，左手一抓，右手的槌棍儿朝着锣面上“嘡”的一记，那人头也就时昂时俯，频频颌首。最好笑的是推鼓老头儿，五短身材，一脸乌黑，双手推着辆破旧自行车，后面衣架旁吊着个圆鼓。他的步子是随着鼓点的，鼓点慢尚好说，缓缓走着就行；鼓点一快他的脚步就快了。但又不能走快，他就只好在原地踏着快碎步，两个肩头一耸一耸，就像在跳踢踏舞一样，更甚的是他脸上的表情也随着鼓点变化。做出各种哀、悲、伤、恸、忧、怨、愁等神态来，极生动分明，让人啼笑皆非……
小县城人看出丧是一大乐事，这乐事主要是因了这么个锣鼓班子，因了这么一班打锣鼓的人。
