第74章 经学(15)

《道德经》概念上的意义，要大过它的本质与内在。很多人在深奥、晦涩的印象前望而却步，只片面地记下 “上善若水”、“道生一，一生二，二生三，三生万物”、“法网恢恢，疏而不失”之类的句子，仿佛《道德经》是一本可以窥探宇宙奥秘却难以翻开的神书。

本书作为中国古代先秦诸子分家前的一部，是中国古代著名的哲学家、思想家老聃的经典著作，同时也是中国历史上首部完整的哲学著作，为其时诸子共仰，是道家哲学思想的重要来源。它从多个角度和层面论证了“道”和“德”这两个核心概念，在为政、处世等方面也有深刻的见解。

本书主要指导读者如何为人处世，荣辱不惊，以获取生活事业的成功。

钱钟书先生成就卓越，他低调为人、高调治学，与家人和睦共处、其乐融融。这正是对如今骄纵、虚妄的社会风气的鞭策和激励。

作为一部传统文化典籍，《论语》不仅在中国文化史上占有重要位置，就东亚特别是日本文化发展而言，《论语》也是一部不能被遗忘的文献。近代日本的《论语》研究，折射出日本民族自身近代化进程中所遭遇的挑战、做出的抉择。本书从梳理截至近代以前《论语》在日本的流布概况入手，进而选取近代日本中国学界在哲学、历史、文学等人文学科领域的若干研究成果以及近代日本文学创作领域的相关作品，就其源于各自不同的立场、视角、学养以及情感体认而完成的《论语》阐释，尝试做出相对客观的清理与解读。书后并附“近代日本《论语》研究著作目录”，以期为读者的深入阅读与研究，提供有益的帮助。

藏族是中华民族大家庭中的一员。藏族的聚居地以青藏高原为主，分布于我国西藏自治区、四川、青海、甘肃和云南等省。另外，尼泊尔、巴基斯坦、印度和不丹等国境内也有藏族人居住。藏族也是居住地海拔最高，距离太阳最近的民族。藏族有自己的语言文字，文献典籍的种类之繁，数量之多，内容之丰富，在我国各民族中仅次于汉族，位居第二。公元18世纪中叶西藏正式纳入中国版图后，藏民族成为中华民族大家庭的一个成员，与各兄弟民族生死相依，荣辱与共，共同创造了中华民族辉煌的历史。

张中行以他独有的思想家的头脑，哲学家的智慧，国学大师的底蕴去勾勒人物，带有一种“史”的眼光，简单几笔就写出了人物的文化内涵和精神品格，勾魂摄魄。

里院，里取隐藏之意，为暗影之中的医院。从里一院，到里十院，这样的医院，在华夏大地之上，共分布着十座。里院以医院为遮掩，镇守在十座鬼门关之前，他们阳间秩序守卫者自居，同鬼门关之后的地府一道，维护着各自不同世界的规则，防止出现百鬼夜行之类的重大灵异事件发生。然而，一个巨大的阴谋犹如遮天蔽日的黑幕从天而降，没有人意识到阴阳秩序的混乱，仅仅只是一个开始……

温新凉师承鬼谷子，以易容之术走遍天下，人称“千面郎君”。她因为敛财需要而兼职帮人打探消息，却没想到因此惹来了杀身之祸。韦东时含着金汤匙出身，玉树临风压海棠，身为雪域山庄的少庄主非常抢手。初见时，他霸道，她气愤；再见时，他温柔，她不屑；然而，情愫暗生，有一种感情在不知不觉中滋养。富可敌国的雪域山庄里暗藏玄机，一夜暴富的秘密竟然是那朝廷的贡品。当一切真相大白，武功尽废的少庄主和武功飞速精进的千面郎君，又该何去何从？

蒲松龄在讲述一个个引人入胜的故事同时，用主人翁的特殊人生告诉读者，在荆天棘地的社会中，人如何生存？在举步维艰的情况下，人如何发展？怎样面对人生逆境，置于死地而后生？怎样把人生潜能发挥到最大限度？怎样飞黄腾达？怎样发财致富？怎样对待“爱情”、“财富”、“地位”三个永恒的人生难题？聊斋人物的人生阅历、喜怒哀乐，悲欢离合，对现代人仍有启发借鉴作用。

为了帮家里度过经济危机，唐芷签下一纸合约，嫁给了那个男人。自己的一颗心已经为他而动，才发现在他的心里，她甚至不如一个死人……情节虚构，请勿模仿

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一位姿势不规范的射手被市队拒之门外，但精通猎手实战技术的他，在游戏中却能让对手闻风丧胆。而当他以高调的姿态回到曾经那些拒绝过他的人面前，对方又该作何感想？手握一张弓，不论是在硝烟弥漫的游戏战场，还是在世界级的比赛赛场，他就是全场瞩目的焦点，他就是箭神！

失读症患者鹿可一直走在被嫌弃的路上，全校都知道她癞蛤蟆想吃天鹅肉，倒追新闻系才子林深。可他不但收下了她错字连篇的情书，还帮她批改病句。鹿可难以置信，他却说：“因为你的情书只有我能看懂。”就在她满心欢喜倒追成功之时，林深却突然失踪了。五年后他们再次遇见，可他居然问她：“你是谁？”鹿可没想到，那个带她走出阴霾的温暖少年，居然是一个患有多重人格的深井冰。失读症插画家&人格分裂游戏设计师的爆笑重逢之旅。

闲来无事做，随意写两三。花前月下语，随赠有情人。