第789章 血药汤

在这座城市里，有这么一种人，他们穿梭与阴阳之间，以猎魔为责，则天下以己任，隐藏在人群中，有的人亲切地称他们为‘猎魔者’“行之与彼岸，末之于阴阳”是他们生存的宗旨，穿梭于阴阳之间，守护着那永恒的七扇门……

"神秘女孩李若兰是东江大学的大一新生，在新生报道的第一天，就在居住的四号女生寝室楼的楼顶救下了一名试图跳楼的女孩。南方男孩麦世荣在去东江大学报道的火车上，偶遇同样去报道的漂亮女孩柳梦璃，并对其产生爱慕之情。到达学校后柳梦璃竟成了李若兰的室友，同时住进寝室的还有其它六名性格各异的女生。刚刚住进四号女生寝室楼的新生不断遇到各种诡异恐怖的事件，神秘恐怖的六楼更是被列为学校禁地，同时两个凄惨的传说也在学生之间流传。你身边遇到的每一个人真的是人吗？那些传闻又有多少是真是假？"

你相不相信这世界上有鬼?不管你信不信，反正她信了!她叫江玉枝，是位网络作家。婚恋上受过伤的她，在新男友约翰的帮助下，住进了一座古堡。这是一座荒野鬼宅，厉鬼横行，带来了恐怖、血腥和死亡。所有人都陷入了一场危机，打开了地狱的大门。可是，它对江玉枝来说，意义非凡，因为它埋葬了一段尘封多年的往事，一个超越时间的母爱。也许每栋建筑都有主人的记忆，然而它的破败竟与一个神秘的村庄有关!就当她逐渐发现背后的真相时，万般怨念的厉鬼已经疯狂地要将所有人拉进地狱。当过去与现在交织，执念与怨恨交织，每个人的内心都承受着重大考验！

秘境：盘古大神为了不让灵气从世间消失而开辟的一方世界。妖精：天生就能使用灵气，温柔善良。但因为外界人类的一次大掠夺大部分对人类恨之入骨。人类：秘境本无人类只有妖精和一些动物。因为人类在秘境的大掠夺导致愤怒的盘古将秘境封锁而遗留下来的人类。妖兽：原本是些普通的动物。因为人类进入秘境产生的浊气与灵气的影响下而进化出来的。神族：盘古的后代，其它一切都不为人所知。

少年成人，考入名校，成为J市中心医院心理科医生。在案件的侦破过程中，黄雷婷与杨念初陷入爱河，而杨念初发现黄雷婷的母亲黄楠，即是当年与父杀害自己母亲的凶手......

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书共有七辑，主要收入人生与命运、理想与追求、学习与求知、爱情与婚姻、道德与品格、交际与处世、生活与娱乐等方面格言。

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三生三世最令人意外的设定，书写最令人叹服的前世今生：两千年的执念，不过换一场素来无缘。若终归无缘，却为何要让你我今生相见，一眼万年？迷雾重重的梦境中，穿行了谁的影子，湮灭了谁的相思，又掩埋了，谁的今生前世？“沉浮于梦境中的帝姬，你想要的是什么呢？”“毕生所求，不过是在他的眼中，能看到我的影子。”有一句话是情深缘浅，情深是她，缘浅是她和东华。有一个词是福薄，她福薄，所以遇到他，他福薄，所以错过她。“他很好，我和他，没有缘分罢了。”“天命说有缘如何，无缘又如何，本君不曾惧怕过天命，也无须天命施舍。”天命如何定下你我的因缘？一个人的疑惑，一众人的旋涡。

《西游记》仅仅诉说了关于西行的故事。可是事情真的只有这么简单么？现在，我告诉你，西游只是一个开始，故事并没有结束。唐三藏，孙悟空，猪悟能，沙悟净，小白龙。这五个人的路，还会继续走下去。当我跪在佛前，摘去金箍的刹那，我终于记起了，我到底是谁。我是谁？我是齐天大圣孙悟空。我是妖族大妖孙悟空。我是，战无不胜的，孙悟空。

某天，你会不会无端的想起一个人，他（她）曾给你期许喜悦与鼓励，但从未出现在你的明天里……她有着别人羡慕不来的容貌，她是一个极其开朗又爱闯祸的小女生，她也有狡黠的一面，在小孩心性下她也有着一颗纯真善良的心。但被他伤害之后，一切都变了…且看他们两人怎样上演一次又一次的伤害戏码，最终两人又该如何呢…

《品格的力量》是到目前为止世界上最受欢迎的做人处世书。全书围绕着“品格”这个话题，阐述了塑造高尚人格的最要性。在当今这个物欲横流的时代，一个拥有高尚品格的人，必将是一个受到广泛欢迎的人，而他的未来，包括人生发展、事业发展，也必将因为他的品格优异，而步入坦途。书中作者极力刻画描写杰出的人物，将他们优秀、高贵的品格淋漓尽致地展现在读者眼前，而且还表达了作者自己的理解和感悟，充分地传授他的经验，力求给读者心灵的震撼，塑造高贵的品格，把握好人生的每一步。

说话是人们表达内心情感的一种方式，通过语言交流，参与者明白对方的所思所想，从而达到和谐共处的目的。生活中，只要口齿清晰，都有语言表达的能力，然而有的人却不懂得如何说话，认为说话不需要技巧。其实，这是一种错误的认识，说话是一门艺术，有的人在为人处世的过程中，能够将话说到位、说到家、说到对方心里去，这样的人就是驾驭语言的高手。本书从八个方面告诉你如何与人说话，让你借助口才的力量，成为人生的赢家。

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科学之事，困难最多。如古来科学家，往往因试验科学致丧失其性命，如南北极及海底探险之类。又如新发明之学理，有与旧传之说不相容者，往往遭社会之迫害，如哥白尼之惨祸。可见研究学问，亦非有勇敢性质不可；而勇敢性质，即可于科学中养成之。纵观中外几千年的学术史，在学问中，真正杂而精的人极少。这种人往往出在学艺昌明繁荣的时期，比如古希腊的亚里士多、文艺复兴时期的达·芬奇，以及后来德国古典哲学家中的几个大哲学家。