第66章 不愿离去的人 3

一份神秘牒书的出土，改变了人们对某一阶段历史的认知，牒书中所讲述的宝藏故事更是让各路人马蠢蠢欲动，流言多传，谁能得到这牒书中的宝藏，谁就是未来世界的主人……

一位命格不太好的家伙，抱着一只讨人厌黑猫，开始一段关于妖魔鬼怪邪灵的故事。

曾任天师府掌教的顶尖法师回归，却遭高门大户的家人驱逐，欲离开时发现堂妹被邪术……

田大龙和鲁四毛是发小，但两人毕业之后便不在交集，田大龙生活坎坷一直做着一份记者的工作。然而有一天命运却又将他们紧紧的连在一起，鲁四毛是一家化工厂的高级工程师，因为一次工伤事故，鲁四毛的眼睛被化学品弄成了失明，而没过多久田大龙因为去一个坟地调查一个灵异事件，不知为何巧合的在这场拍摄任务中失去了性命。机缘巧合之下鲁四毛接受了眼球移植手术，但鲁四毛的人生就此发生了转变，他的记忆里完全是双重记忆……

民国年间追踪僵尸的道士、深陷警匪迷局的警察、血腥争夺街头的黑帮、抢劫毒贩为生的悍匪——一切的一切，都源自一道自盘古开天地起就蔓延人间的恐怖“伤痕”，所有的罪恶都由它产生，所有的不幸都由它散布。相传能找到“伤痕”的人，就能控制整个中华大地的命运，但每个寻找“伤痕”的人，最终只能落下不得善终的恶果。千百年后，恩仇迭转。由一群袭击旬州城日军的僵尸，引来日本松井财团对于“伤痕”近百年的寻找，与之相应的特工、黑帮、雇佣兵等各类形形色色的人齐聚旬州城内，一场血雨腥风随即展开。

偶尔在市场上买到一些旧拓的碑帖，其中一种名为《古宝贤堂法书》。读帖之馀，查阅了宝贤堂的相关资料，觉得这是山西文化史上值得玩味的一段故事。宝贤堂创始于晋王府。明太祖朱元璋封其第三子朱棡为晋恭王，洪武十一年（1378）就藩太原。传至第四代的晋王，是朱钟铉。朱钟铉有子名朱奇源。朱钟铉见其子喜好书法，便命他搜集古今法书刻帖。正是这位世子朱奇源（死后谥靖王），于弘治九年（1496），择取《淳化阁法帖》等古帖，及当时的名家法书，摹勒数十家，成为一部十二卷巨册的传世法帖，名之为《宝贤堂集古法帖》。朱奇源造诣不凡，刻帖极为成功。

“嗯，不错，继续用力，嗯舒服，用力，在用力，对，就是这样，继续，不要停，对，不要……”“……，我说你狼嚎个什么劲啊？不就是拔个火罐吗？至于一个劲儿的瞎叫唤吗？”挂满红绸的大床上，沈子樱翻着白眼瞅了男人一眼，眸光在触及到其精壮竖窄堪比黄金分割比例的背脊上时，深吸一口气，‘咕嘟’，一嘴口水咽下去了……下一秒，双眼猛的一黑，“色狼啊……

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毫无疑问，这《“猎户星座”行动》将使阅读产生一种力量，如同白昼使工作、高山使远瞩、游走使风景产生越来越远的期待一样。无论是写战地风采，还是绘边塞风情，还是叙京风民俗，邓友梅作品中涌动的都是那份中国文人的传统道德。生活故事、人生体验，在他的笔下娓娓道来，向读者诉说着多彩的人生，读之启人心智，催人奋进。

还在为自己的工作经验不足而担忧吗？还在为上司的百般刁难而觉得恐慌吗？还在为自己如何创业而忙得焦头烂额吗？混了这么多年，当不上掌柜怎么会不累？

为何一见倾心，原有十世情劫，却都未果，今生是最后一次机会，你我可否续上那断线的风筝。这一世你是阴阳先生，我愿陪你一起行走阴阳，度化白衣女鬼，解阴婴蛊，斗法红衣厉鬼，收复睚眦，寻那传说中的阴阳乾坤剑···

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现代的无良修仙者，因一宝物被隐修的各路大神追杀。坠入山涯，再次醒来，成为了浩瀚大陆金麟帝国男扮女装的纨绔小世子，“哈哈，大难不死，必有后福，哼！老天爷都不敢收我”某人在房间里仰天大笑，一度让门外的下人们怀疑他们的小世子是不是摔坏了脑袋。当无良修仙者来到异世又将开启怎样的征程……请看正文

名人传记丛书——林则徐——他的伟大可不止“虎门销烟”那么简单：“立足课本，超越课堂”，以提高中小学生的综合素质为目的，让中小学生从课内受益到课外，是一生的良师益友。

一个真正从事营销活动的人是一个实践家而非幻想家。许多人有想法，但没有几个人能立刻将想法变为切实的行动，那是因为绝大多数的人没有真正地理解和认识营销，另外还因为人们对真正从事营销活动有一种恐慌，本书可以令你改变这一切。营销是充满了欢乐和痛苦的集合体，但正是这种多姿多彩诱惑着世界上许许多多的人愿意为之“献身”。