第134章 描眉挽髻

某腐女口头禅：“宁毁十座庙，不拆一对基”。听说当朝皇上是断袖？她贼眼一亮：“爹，赶紧把我嫁给皇上！”帝后大婚之夜，月上柳梢头，隐蔽的草丛后，腐女皇后盯着凉亭里两个俊美而立的男人，激动得泪流满面：“皇上，赶紧上啊。”

嘉兴四月，丝雨如烟。青衫冉冉，蓝衣翩翩。潮生碧海，祸起红颜。弹指落英，九阴遗篇。华山论剑，襄阳孤悬。江湖眷侣，携手人间。

带着鲜活的灵动，紫衣降生了，虽然只是哇哇大哭，但她的哭声里充满了对未知美好的期盼......谁知理想很丰满，现实嘛......嗯，有些骨干，不，应该是很骨干，家大业大的父亲放逐了她和她的母亲，嗯，是抛弃，是凄惨的抛弃......好吧，母亲不哭，有女紫衣，您今后该笑，是开心幸福的大笑！咦～，二师兄，您的裤裤上咋会有个洞？额！父亲大人，请您不要求我，我记得你曾经喊我叫做“赔钱货”......【欢迎加入云起娘子粉，群号码：276048473】

君心亦我心，我心通君意。君欲顾旁骛，此物甚绝情。

父皇驾崩，皇兄下落不明，青梅竹马对她避之不及，一夕之间，她失去所有，被迫踏上和亲之路，以抓阄方式下嫁残王！本以为山穷水尽，却不曾想柳暗花明，残王夫君宠她入骨！“你活，我活；你死，我亦活不成。”情节虚构，请勿模仿

18岁的顾清凡是化妆师的助手。他是凌家的子弟，狂妄而无情。在他婚礼的当日，新娘逃了，他将怒气洒在她的身上，一句认定是她助了新娘逃跑，将她囚禁了起来。“为什么要叫她回来，让她自己回来不是更好吗？”他邪肆的笑，酒醉的缠绵，却被他忽然回来的未婚妻撞了个见着。他将她视做玩物，对她施以报复，她的“荒唐恶毒”也上了报，路人鄙夷的目光，她无法在学校继续读下去，只得离开学校。她努力而坚强的在他的报复下展颜而笑，父亲失业气而昏倒，母亲愤怒的指责，忽来的孩子，令她一步步的从柔弱走向了坚强。再见面时，他退去了年轻时那份张狂而多了几分内敛与成熟，因为孩子，他与她在凌家老爷子的施压下，演了一场戏，假假真真，亦真亦假。拼得是演技，付出的是心。

化学学霸×绘画大神（甜宠1v1）一个十年过后又一个十年，他是她的阿雁，是她心里的念念不忘。当化学碰上绘画，沈岩特别制作了一款专属于洛兮的颜料，而后，她所有的作品都只为他而作。我们是彼此的救赎，就算坠入深渊，身陷囹圄的境地，也要拼尽全力，让你努力走下去。

《他风景》内容包括：我要到唐朝去、狂风中的火焰、故宫?紫禁城、华清池观实景历史舞剧《长恨歌》、射步亭二号，一个消失的地址、孩子，你是我们脸上最悲伤的一行泪等。

我为什么会研究起五四来？这的确是个需要追问的问题。虽然说，我这个人研究历史，或者说琢磨历史，没有科班出身的人那么多界限。经常在晚清和民国之间跳来跳去，东捞一把，西摸一下。如果有条件，古代史我也敢碰。像我这种野路子出来的人，没有家法，也就没有限制，也不想有限制。但是，对于五四，我却一直没有热情，相关的史料也摸过一点，但兴趣就是提不起来。在很大程度上，是因为有着一个成见，认为五四跟太平天国一样，下手的人太多，大鱼早都捞没了。

在去顺化的火车上，我刚举起相机，迎面一个黑瘦的老妇走过来问我：“你是中国人吗？”她说的是汉语。她说隔着几排座看到我的样子，就猜到我应该是中国人，因为越南人无疑不会拍这么普通的车厢，她兴奋地说：“太好了，我已经好久没遇到中国人了，都没机会说中国话。”但若不是她开口，我第一眼也吃不准她是哪里人——她的衣着打扮看上去好像和车厢里的某个越南老妇没多大差别；她问我“去寮国怎么走”，以及她那随身带的标着诸如“西贡”、“永珍”之类地名的地图，使我一度还误以为她来自台湾地区，后来才知道那是她在胡志明市跟华侨学的——她甚至不知道“寮国”在国内叫“老挝”。

穿越前，她是安氏集团的千金，更是身手深不可测悬赏金过亿的雇佣兵代号‘血狐’，而他，是人人惧之的魔界少主。穿越后，她因其那双紫眸，被扣上安家大小姐的身份。听说某王爷要娶她，他直接上门烧了他家。右相派人暗杀她，旁系一支视她为眼中钉，散播流言称她是妖女？那又何妨？设计陷害，更是有神秘人暗中相助，竟有几分眼熟？占星师言明紫灵珠现世，经过几番波折，二人的身份竟是……多年后，一个五岁左右大的女孩，蹦蹦跳跳的窜进书房，“爹爹，娘亲跑了，说要回家看外公和舅舅。”男子挑眉，“回娘家探亲，怎的少得了咱父女俩？”欲唤人进来，女孩顺势扬了扬从身后取出的布包，“万事俱备，就等你这句话呢。”果然，知父莫若女。

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刘复生编著的《西南史地与民族》中国是一个多民族的国家，在中国的西南地区(这里主要指司马迁笔下的“西南夷”地区)，居住着全国种类最多的少数民族。从历史上看，除了云、贵、川、渝四省市外，与之山水相连的西藏、桂西、湘西、鄂西等地亦皆少数民族聚居之地，彼此间的交往和流动密切。这就是说，治西南民族史，其范围应该以史实为根据，不应受云、贵、川、渝四省市的行政区划的限制。一部西南古代地方史，几乎任何时候都与“民族”分不开，所以在很大程度上，一部中国西南地方史就是一部地区民族与民族关系的发展演变史。