第26章 预言(1)

本书稿是李希凡先生八十余年多彩人生的自述传和心灵史。作为被毛泽东钦点的“小人物”，一系列的偶然与必然构成的身不由己，真实地展现了那个荒诞岁月中的人生沉浮，也折射出当代中国某些不可磨灭的历史潮流的发展印迹，实为当代红学史甚至党史存留了一份不可多得的鲜活资料，堪为那段特定历史之存照。

1919年1月28日，何泽涌出生在苏州的“两渡书屋”。“两渡书屋”是何泽涌父亲何澄“灵石何寓”院内最早盖起的一幢房屋。“灵石何寓”为何澄亲书，由工匠镌刻烧制成一个长方形的搪瓷匾镶嵌在大门旁边的院墙。当时的门牌号码是苏州十全街一四三号（后改为151号）。“灵石何寓”门匾，不仅开宗明义地标明了何澄是灵石移居到苏州的山西人，而且在“灵石何寓”的界地十全街和五龙堂小巷的拐角处，何澄还立有一块不同寻常的界碑——“灵石共和堂何”。

日本当代摄影家、随笔家藤原新也的首部随笔集，共收录二十篇文字，主要描写自己在印度旅居时的感受。二十三岁时，他放弃学业。他走遍印度的城市和乡村和市集，经历过沙暴，在恒河边目睹当地人的水葬、火葬，和苦行僧一起攀登雪山，观察普通村民的每日生活。他看到的印度是一个炙热的国度，这里的人们没有过度丰盛的物质文化，生活方式简单粗暴，但大家尚有热情和自由，无论卑微还是高尚，每个灵魂都以自己想要的面貌活着。在这里，生命呈现出本真的东西，美与丑都淋漓尽致，一切追求表现的形式都相形见绌。

在陈寅恪一生中，1958年是备受人们关注的年代之一。那么，这一年究竟发生了什么事情？他是如何应对的？这些事情对他的教学、科研与心理有何重大影响？本文勾稽当时的官方文件、报刊文章、档案材料、私人日记和回忆录，试图还原这段历史的真相。1958年3月11日，《人民日报》发表了曾任毛泽东秘书的中共中央宣传部副部长陈伯达，在国务院科学规划委员会第五次会议上所做“厚今薄古 边学边干”长篇讲话的摘要，透露出毛泽东对“资产阶级”知识分子的看法。

追逐融雪中动物的足迹、阅读橡木年轮的历史、倾听大雁迁徙的长鸣……在这部作品中，奥尔多·利奥波德描述了自己在远离现代生活的简陋乡舍中的所见所闻，以及他在美国大陆各地的游历经历。在此过程中，他也持续思索着人类与他们生存其上的大地之间的关系，试图重新唤起人们对自然应保有的爱与尊重。

本书是人物传记故事，生动地记述了丹麦童话作家安徒生具有传奇色彩的一生。安徒生是个穷鞋匠的儿子，他冲破社会的重重阻力，凭借坚强的意志、强烈的求知欲，通过艰苦的奋斗，最终从普普通通的“丑小鸭”成长为一名世界著名的童话作家。他用笔为人们奉献了一个又一个脍炙人口的经典童话故事。

“天地不公，那我敬这天有什么用；人心险薄，那我尊这礼法又有什么用？当我剑指天穹之日，便是这世间换天之时！”萧凌天对天骂道。天在这时似乎变得更黑了，天上的紫雷似乎变得更加愤怒了，一道道的亮光闪过天际好像一群毒蛇般锁定了他，几欲待发。……………………

背叛、欺骗、陷害。一次又一次的袭击着与世无争的她，她会选择绝地反击吗？五年的学生生涯，五年的出国进修，当一向默默无闻的她以高调的身份再度出现到众人的面前时，又将是怎样的一番光景？孰悲，孰欢？这样的十年，究竟是谁错过了谁，谁伤害了谁？

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剧烈的剜心之痛突然间远离了，这个阿汉又昏过去了。他的上面，透过厚厚实实的层层废墟，生命探测仪的电流在显示着……大型挖掘机开来了，只能在外围开开路，却不敢向成堆的废墟动用扒斗刨抓，生怕移走了一根石木，会让另一堆木石进一步下陷。一位解放军紧急向连长报告：“正前方，废墟下，有生命迹象！”连长立马扑了过去。凭着生命探测仪显示的方位，连长又一次带领战士，投入了又一个抢救危重伤员的行动。“这下面……这下面！就是这底下……”

刘备为什么要三顾茅庐？关羽为什么要千里走单骑？曹操为什么只承认他和刘备是英雄？《隆中对》到底是什么意思？赵云为何不讨刘备喜欢？诸葛亮为什么不断对曹魏用兵？为什么天下合久必分？为什么分久又必合？为什么…… 在中国，《三国演义》使三国人物形象深入人心。 然而，历史果真如此吗？翻阅雾满拦江的这本《三国一点儿也不靠谱》，你会发现，你所知道的三国简直是一点儿也不靠谱！

马修为了调查一桩案子到拳击场，在观众席他注意到一名带小男孩的男人，那个男人不经意用手抚摸男孩头发的动作，轰开了马修的记忆：他在一盘录像带上看到一男一女残忍性虐杀一个男孩的全部过程。随着马修追索，两桩案子竟然交集在一起。

一觉醒来，身边怎么躺着一个男人！想骗钱？她可不是好惹的！神马？！签约隐婚？滚粗，老娘削你信不信！

某日酒后，两人同榻而眠。他醒来第一句话是：“……你又把我睡了！”她，“……滚！”智多近妖的三殿下，平生唯一爱好是时刻想着如何算计楚兰歌，既想谋身又要谋心。机关算尽，各种造作，最终能否抱得美人归？

《伊索寓言》是古希腊民间流传的讽喻故事，经过后人的不断加工，终成现在流传的故事形式。从该作品的内容来看，其时间跨度很大，内容多是来自民间的传说。大多是动物故事，以动物为喻，所反映的多是生活在社会底层的广大人民的生活和思想感情及其智慧。