第1014章 太古前篇（六）地仙祖庭之变

树叶婆娑，阳光透过枝桠映射在地上，形成点点光斑，丛林寂静一片，这里尽是高耸入云的古树，高约数百丈，直耸入云。人在下面观望，不见其冠。这本应该是一幅宁静的美景，可地上那些残肢断骸破坏了这幅景象，鲜血流淌在青泥土上，那是族人的血，兽人的血粘稠，如同他们的坚韧的生命，坚韧的可怕，浇筑在这个蛮荒的大陆上。

一场地陷灾难，一个爱哭少年：天降混沌灵力，铲除邪恶心愿：拯救深坑百姓，夺回曾经家园。修道还得多读书，才成为智勇双全小神仙。

天地万物，始有轮回，前世因果，今生情缘！一代兵王，穿越异世，战天战地，无所不战，战至绝巅！成为逆命者，能否改变命运！面对爱人离去，却无能为力，必将踏入九幽黄泉将她找回！

【蓬莱岛】作品：妖界重地，幻月山庄，天狼噬月……秉天地灵气而生之妖王，欲称霸天下，终却被封，传说中能相助于他的丑女，也命丧炼妖池……十八年后，妖王与那丑女之子，凭其半妖之身，勇闯六界，叱咤风云……仙界、神界、魔界、妖界、鬼界、人间界……究竟谁主沉浮？人与妖狼的结合，天意难测……

一个不一样的斗气世界。一部绝世的《九雷功法》。注定要让这名少年，遨游九天之上，俯瞰天下。

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一场车祸，她命丧黄泉，离奇穿越。醒后发现自己身穿大红嫁衣躺在乱坟岗上，名副其实地变成了“活死人”。命运转盘下的恶作剧，未知的年代里，身世，死因皆是个谜。北宫冥的出现，间接揭开所有真相，她竟然是邪魅冥王的王妃——南宫灵。王宫里的冒牌王妃，她又是谁？

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熊加文对闵清一见钟情，可不论如何讨好，闵清总是对他冷眼相对、颐指气使，还和别的男人订了婚，熊加文伤心离去，从此一头扎进工作。分别四年，他已功成名就，还有美丽能干的未婚妻相伴，面对来公司面试的闵清，他那颗平静多年的小心脏居然又开始躁动，可只要一想到当年她的无情，就对这个该死的女人怒火中烧，可这火焰烧着烧着怎么就烧到别的地方去了......

在故事中吸取营养，让中华美德薪火相传，让孩子成为体现时代进步要求的新道德规范的实践者。给儿童最好的教育让他们知道我们中华民族几千年来的传统文化精髓。

本书从职场、情感、人际等多方面，对现实生活里导致你一生平庸无为的现象进行了剖析，既有令你警醒的故事影射；又有针对时弊的理论陈述，犹如注入你心灵的“一剂猛药”。31个故事，31段人生，读着这些戳痛人心的真理，可曾看到似曾相识的自己？

高山上的隐居者可能看重温暖的衣服，总是被催逼着似的，用他能够找到的树叶、树皮或者兽皮来做衣服。然而，当许多人为满足他们的需求彼此竞争时，学会如何利用现存的可用资源变得愈发困难。诺贝尔奖获得者肯尼斯·阿罗用《组织的极限》分析了：人类为什么要以及怎么样来组织他们普普通通的生活，以此来克服对稀少资源的分配这个基本经济问题。

顾若曦结婚当天却被准老公放了鸽子，随手拉来一人就结了婚。她披荆斩棘，一路走上人生巅峰。只是……喂，这位先生，你为什么一直跟着我？边皓轩：因为你是我老婆啊。不是，说好了只是借个婚的吗？边皓轩狡黠一笑：晚了。

崇祯帝继位后，一步一步带着他的大明朝走向灭亡。南明，那个崩溃的时代，那个病态人格比比皆是的混乱社会，任何挣扎都无法阻止它衰亡的进程。大明建国二百多年后，一代雄杰朱元璋的皇裔圣种朱由榔，像丧家犬一样，流落到缅甸境内，度过了他人生最艰苦的岁月。在“亡天下”的浅层忧虑和“失身家”的深层恐惧双重夹击下，病态的“清醒者”们，成为晚明士人的“表率”和借口。文人士大夫内在的号称“坚韧”的精神品格，最终匍匐于刀锋利刃之下。但中华忠烈，不绝如缕。一批抗清殉明的忠臣孝子：史可法、高杰、夏完淳、陈子龙、张名振、瞿式耜、张同敞、张煌言，或为封疆大吏，或为布衣文士，国难之时，他们皆临危不惧，挺身赴难，以“姑留螳臂强当轮”的悲壮之举和带血的头颅，为南明半明半灭的历史涂上浓墨重彩的一笔！一个朝代土崩瓦解了，一代又一代凤子龙孙被抛入了历史的深渊，但鲜活沸腾的灵魂，却从帝国死亡的躯体上腾然而起，引导我们进入更加光明的涅槃的另一端！

这是金庸先生最后一部武侠小说，也是登峰造极之作！小说讲的是一个从小在扬州妓院长大的小孩韦小宝，他以不会任何武功之姿态闯江湖各大帮会、周旋皇帝朝臣之间并奉旨远征云南、俄罗斯之故事，书中充满精彩绝倒的对白及逆思考的事件！金庸先生将韦小宝的个人经历与历史密密切合，大玩历史哈哈镜的手法，令人赞叹，几乎信以为真，而小宝的做人方法及毫不留情的揭出人生各阶层黑暗面这种做法，使得这部书成了不是武侠小说的武侠小说，到了无剑胜有剑的境地。韦小宝是个最最普通的人，好像也就是在你我身边的那些人一样。