史上最强文明祖师目录

《史记》是我国首部以描写人物为中心的历史巨著，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁以其传神的笔触为我们刻画了众多栩栩如生的历史人物。这些历史人物风采各异，也具有不同的个性。正是这些个性融合在一起，经过岁月的积淀形成了我们现在共同的心理结构。本书作者挑选《史记》中的军事家，如孙武、孙膑、廉颇、赵奢、白起、李广等，进行了现代化的解读。透过这些各异的个性，我们可以重新发现自己，回归到人类的初心。

1861年至1871年，林肯、俾斯麦和亚历山大二世在各自国家开展的改革构成了人类自由编年史上最引人瞩目的篇章，也见证了恐怖和强权新哲学的出现。迈克尔·贝兰敏锐地从历史中提取到这个重要的时间切面。他以扎实的历史知识贯通了三场改革之间的内在联系，以娴熟的文笔展现了三位领袖在内忧外患的情况下，力排众议的艰辛改革历程。美利坚、德意志和俄国的革命都以自由之名进行，方式却迥然不同：林肯要给予美国“自由的新生”，俾斯麦以“铁与血”推行强权，亚历山大二世“自上而下”实施变革。

曹操说：汝的谋略修为远胜于吾，他日必当有一番大作为。孔明说：汝真乃天神下凡，吾佩服之。孙权说：遇到汝，吾才败得心服口服。刘备说：本以为最棘手的大敌是曹操，没想到还有汝！仲达说：汝乃妖孽也，吾不与汝相争便是了……数风流人物还看今朝，且看他如何颠覆乱世，成就霸业！名扬天下！

龙脉绵延、凤凰振羽、唐王东征、士林传奇……不觉入梦。我梦见南湖变成了童话世界。美丽的凤凰仙羽飘飘、文彩斑斓，在南湖湛蓝的天空翱翔。碧绿的湖水里耸立着晶莹剔透的龙宫，龙王的夜明珠放射出灿烂光芒。威武的唐王身披战袍，携曹妃在南湖漫游。花径上跑着灰姑娘坐的南瓜车，游乐场里传来孩子们天真烂漫的喧闹……

伴随着义和团最后的呐喊声和八国联军入侵的枪炮声，中国跨入了20世纪的第一年1900年。这似乎预示古老的中国将延续着自19世纪40年代开始的民族危亡、救亡图存、旧与新的搏杀格局。在20世纪的第二个年头的1901年，清朝政府被迫与八国联军签定了辛丑条约……

前生黑帮千金之躯，双二年华被自己的父亲作为交换领地的筹码，新婚之夜被自己的夫君嫌弃，母亲亲手把自己推进大浪中，绝望到自散魂魄。不巧一朝穿越到五岁女童身，遇到谪仙的他，遇到妖孽的他，谁才是她这一生的良人？她的身世究竟有何惊天的秘密？当爱情遇到家国天下，是如何抉择？只愿一朝与你天涯乐马.....

还记得他吗？不记得了。我还没说他是谁……

“你觉得我会娶你吗？”郁盛北似笑非笑的看着她。郝可人眸子一紧，“你想多了，我也根本没想要嫁你。”“那你想嫁给谁？”“嫁给谁也不嫁给你！”她扭头就走，不再跟他说话。身子猛然被扛起，身下传来他满满的醋味，“除了我以外，哪个孙子敢娶你？看我不废了他！”

雪花，飘过，落下，又化成水珠。不！不是水珠，那是泪！有一条路，本不想走，但因为无处可去，所以不得不走；有一份感情，可以幸福拥有的，却阴差阳错间永远失去了；有一种人生，是每个人都不愿经历的，但还是坚强的跨过了每一道坎坷。蓦然回首，灯火不再依旧，再转回头，前方也已经朦胧。我到底该何去何从……“错过就错过了吧，我们回不了头。”当希望之雪花再一次飘过落下，爱的结局已经惨不忍睹……

一念星辰动，一念九天荒……执三尺青峰，掌万古轮回……一切从南天帝君说起……

【乙女】【爽文】【男主还是有的！看你们怎么想~】 她！一届初二女学生，再一次偶遇中成为了一名修士女娲石，整个宇宙虎视眈眈“力量这种东西，有了它，就能征服整个宇宙。”某女狂傲的说道。 “小姐，您的心脏，也发育成熟了吧，应该采摘了，”他说到。 “我对小姐很爱，但是我更需要力量，抱歉了，小姐，感谢你多年的陪伴~”他漠然说到。 反正他从世界一诞生就活着了，人世间的酸甜苦辣他都可以做到冷漠看淡。 只有女娲石，才能杀死他自己。 “为什么，你想死？”她问。 “小姐，天劫每一次都会让我想死，可是我死不掉，我跳过楼，被车撞过，吃过毒药，拿过原子弹，都死不了，”他说。 “不过我爱你。”他说。 “我也爱你。”他们说。 【乙女~~~】

只去了几次，本梧就同大乐酒店的保安熟络了。第一次遇到他本梧就觉得在哪里见过，他很快记起这应该是长大了的周勇。上前一问，省城里来的这个面相高度女性化的人竟真的叫周勇。本梧同退伍兵大周勇讲了小周勇的事，退伍兵大周勇听后一脸的不屑，他说放心，我曾是团里的游泳冠军，能淹死鱼的水也淹不死我。两年后，退伍兵周勇为了给酒店的客人表演他的绝技，在小南河又一次白浪滔天时飞身跃入水中。可人们的欢呼最终只游到江心，退伍兵周勇的腿抽了筋，那一瞬，大周勇和小周勇的故事就隔着时空叠合了。本梧听说后一边赶往河滩一边默念：同我相识，长成一种女人样子，又叫周勇的人都会是这个结局。

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《何谓懂音乐》所收的文论基本上均与所谓“学理”有关，但行文的方式不是学术性的“论述”，而是随笔式的“漫议”——如杨燕迪教授对音乐审美、音乐理解、音乐创作、音乐表演、音乐价值判断等问题的议论，以及对相关艺术问题甚至音乐学学科问题的思考。本来，这都是些相当“古板”甚至“深奥”的话题，但杨燕迪教授想试试能否用相对轻松的笔调来触及——因为在他的想象中，这些文字的读者是普通爱乐人。思考，以及与思考紧密相关的读书，其实是带有快感的，但在很多时候思考和读书被搞得很无趣。《何谓懂音乐》所收录的文章及相关书评和书序可被看作是杨燕迪教授的某种个人努力——希望在思考和读书过程中保持乐趣。

乡村隐藏着大美，她往往是一个地方本土特色文化的最直接载体，也是理解一个地方的过往和未来的入口。在这本书里，我们从靠近海岸线的渔村，到城市周边的乡村，再到深藏在大山里的山村；从岭南水乡，到瑶族山寨，到海岛村落；一路走访，一路记录广东乡村的山水、建筑、故事和人情，追寻乡村才有的安静与美好，为你呈现一个你可能不甚了解的广东世界。