惊梦无眠夜目录

这里的一些小小说，就其内在的容量，完全可以当短篇来读。故事中有故事，故事外仍有故事，一桩桩，一件件地喃喃诉说，一环扣着一环，让你心甘情愿伴随着作者的文字，一起悲伤，一起欢喜，一起静默，一起怅然。

被誉为“塞上江南”的贺兰山，为何又被人称为“鬼山”？其脚下那条神秘隧道，果真通往另一个世界？二战期间，日军并未染指大西北，为何会在贺兰山底发现一座庞大的日军基地？那些夸张到不可思议的武器装备，到底用来对付谁？成吉思汗究竟死于何因？陵寝又在何处？灭亡西夏后为要何屠戮全城并绝地三尺？他在寻找什么？是什么让已经死亡的人“复活”并重复着生前的行为？神秘的黑匣子中，果真隐藏着西夏人的基因密码？灭国前，末代西夏王转移的那批宝藏在哪？郑和下西洋为何突然从红海折回？地中海底真有座未来之城？一张貌似普通的芯片，为何隐藏着令全世界科学家抓狂的秘密？本人新书《完美猎杀》实体版将于6月中旬上市，敬请关注。

希望每个女孩在将来都有一双慧眼，一颗坚定的心！

旋转的不是陀螺，我在生活的皮鞭之下起舞，汗水让我清凉。

《被免费午餐》是湖北作家邵火焰的第一部小说作品集，收录了作者2009年和2010年发表在《读者》、《长江文艺》、《小小说选刊》、《微型小说选刊》、《杂文选刊》、《羊城晚报》等多家报刊上的100篇作品。

中国唯一全译插图本跨越两个世纪的传世经典献给所有敬畏生命、热爱生活的读者它们捕猎、相爱、生儿育女，它们诈取、被杀、朝生夕死……昆虫的世界从不绝望，它们永远生机勃勃。卷九：圆网蛛的电线，大自然向我们展示了狼蛛、圆网蛛和蝎子等昆虫为了生存不懈努力的画面，证明人类并不是孤立存在的，地球上的所有生命都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。昆虫吃东西是为了活下去，而我们人类中的一部分人，活着的目的只是为了吃东西。——法布尔《昆虫记第九卷： 圆网蛛的电线报》

浴室跌倒一朝醒来竟穿越。穿越就穿越，就当是古代一世游，却没想到招惹了不该招惹的人物，他神秘莫测，杀神降生，即使俊美如神，却心狠手辣，对待自己的亲生父亲也是眼不眨的杀掉，遇上了这么个厉害的人物，却对她柔情似水，万千宠爱于一身，本文轻松活泼，温馨宠文。

谁说差等生永远走不上优等生的荣誉殿堂？做为一个正义感十足的好少年，夏翼决定通过自己的方式来带领吊车尾走向优等生的行列！前方高能风纪委员长来阻碍？没关系，那就遇神杀神！那个爱换衣服的洁癖女生时常来找茬？YES，让你看看我们差等生的潜力，分分钟可以超越你！只是……作为正义感的好少年长得太伪娘，没有气场？这算什么，只要努力、积极和向上，没有什么是自己办不到的事情。各位被歧视的学生们，站起来，让我们一起进击优等生！--情节虚构，请勿模仿

嫁给他，是投入身心的一次豪赌。――大雨那夜遇上他，是她的意料之外。醉酒后的他紧搂着她，却是叫着别的女人名字，对她说，“我们结婚……好不好？”……都说郦城厉二少风流成性，涉“猎”极广，偏偏在娶了童苡之后，逐渐敛了脾性。有人羡慕说，她虽众叛亲离，却换来了他无尽的宠爱。只有她清楚，枕边人的那颗心，从来都不属于她。……五年前他前女友“去世”的那场车祸爆炸案，被发现另有隐情，她的生父死在其中，生母自此疯癫。她眼神平淡的朝他递出一份协议，“离婚吧。”地上烟蒂积成堆，男人将协议一撕为二，唇角明明勾着笑意，却无端让人发冷，“离婚，从来不是你说了算。”后--情节虚构，请勿模仿

本书第一次全面、细致地梳理了康有为不同时期的孔教思想，阐明了康有为提出孔教建制主张的理学基础和经学基础，揭示了康有为孔教思想背后的庶民关切和国家关切。就过去的研究而言，历史学界重视中年康有为，大多数研究都是围绕戊戌变法展开的；儒学界则重视老年康有为，关联于民国后孔教会的成立和运作。本书特别强调青年康有为的重要性，即写作《教学通义》时的康有为，认为康有为在《教学通义》中提出的敷教主张规定了他后来孔教思想的基本方向。康有为的孔教思想在今天仍然值得我们认真对待。

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本书根据中央电视台《奋斗》栏目改编，选取80后的知名人士，如商界的李想、茅侃侃、郑亚旗、林福广，投资界的戴周颖、苏禹烈，艺界的张伯宏、何云伟、曹云金、任月丽，金牌网络写手南派三叔以及男子击剑奥运冠军仲满，采用与嘉宾问答的形式，间插点评，再现80后的奋斗历程，与读者一起分享成功者的经验、智慧和人生哲学，诠释了“励志照亮人生 奋斗改变命运”的格言。这些80后的年轻人来自不同的行业领域，有着各异的身世经历，但他们身上闪烁着相同的光芒，真实、坚韧与执著。80后的年轻人在奋斗的过程中更注重自我，他们勇于展现完整的、真实的自己。

她从未见过他，却被大红花轿抬进了傅家。他是热血青年，被骗归家见母亲最后一面，哪知刚到家便被捆了个结结实实，逼着与那赵家的女儿拜堂成亲……“哼！你想要做傅家的少奶奶，那你便做吧！爱妻诚可贵，生命价更高，若为自由故二者皆可抛……”他激愤地嚷道。她一把扯下猩红的盖头，冷冷地道：“莫说你不想这个婚姻，我本来也不过是想藉着这个婚姻寻一个自己的出路。”随即拍出一张纸，道“你把这个签了吧！”他看着她，口齿伶俐、一双翦水大眼，面如满月，并不似妹妹那般羞羞怯怯，言语冷淡之中，却有一种坚毅……不由得有些惊了，心中有些莫名地情绪淡淡地散开。他低头一看，却是一份《休夫协议》……

这是一部风靡全球的“首席执行官之书”，并不以时时抛出格言隽语的俗套来左右读者，也不试图以模具演示的方式来整合读者的思维。在本书中，你看到的是商界内部绘声绘色的故事，这些故事饱含着炽热的激情，有西部好汉的粗话，也有上流豪门的恶谑，甚至不乏街舞式的鄙俚。这里一部权谋书，推进一步说，也是一部商界政治法则书，艾伦·纽哈斯毫不讳言——必要的敌意是获胜的手段，但是我们看到，在回到新闻观上时，作者又提倡着一种可敬的“保守主义”。他的经历，对广大的新闻工作也是不无教益。《手段》不仅是媒体策划人、执行总编和栏目制作人的职业必读书，而且是一切行为经理人——特别是那些处在事业关键阶段的中青年职业经理人的必读之书。

荀子所处的时代，是一个充满战争的时代。在这种战争的背后，有一种更隐秘的“战争”，即诸子之间的激烈论争。从战国儒家的角度来看，论争主要表现为他们对其它学说的批驳。而荀子对诸子的批评更加广泛。由于其批评更具体且富于理性，因而更像是论辩（尤其对墨家）。在论辩中，他建立了一个低于儒家立场的价值平台，试图从这个非独断性的平台出发，通过一种更为对等的“讨论”，最终达成在观念上维护日渐衰落的传统生活方式（礼）的目的。