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夜刚过半，窗外的那只青蛙突然怪叫两声，家丽一惊，从梦里夺出身来，紧着眼皮一翻身，不想左肘一木，磕上一堆硬邦邦的东西，哗啦啦一阵动静，东西都摔地上去了。手臂酸麻，肘尖一路酸到肩胛骨。家丽皱起眉头想了半天，对，是佛经，最上面的是《金刚经》，压底的是《六祖坛经》，想起来了，中间是《无量寿经》、《阿弥陀经》、《楞严经》、《法华经》、《地藏菩萨本愿经》、《观经》、《八大人觉经》、《心经》、《华严经》、《大般若经》……右手一摸，一粒大光头，光滑如蜡，心猛然一跳，啊，我不会是跟和尚睡在一块吧？赶紧睁开眼坐起来捂着胸口喘气。

粤西江畔百年故街巷禹门坊，多年以前有过一段尘封往事，与西江流域流传的一个龙神传说有关。多年后，出生于禹门坊曾家的少女曾小玉卷入几十年前修建崇天塔的幕后隐情，又在一次看似偶然的际遇中，被骗以身成为神明的祭品，危急之际被忽然出现的神秘少年龙五所救，但少年随即遭遇山难生死未卜，曾小玉再被表里不一的富家贵公子强行下聘求婚……在经历过蛇山瑶寨、鹑火焚宅等一系列谜团事件后，迷茫少女曾小玉察觉一切不寻常背后必有根源线索，于是决定与龙五一同直面追寻上一代往事和一切未知危险。

本书为“中国当代故事文学读本”言情伦理系列之三，囊括了当今故事界优秀作者的言情伦理精品力作，还首次整合了《故事会》杂志创刊以来尚未开发的言情伦理类中篇故事资源。故事表现了人性的复杂，理智与情感的碰撞，让热爱言情伦理故事的读者尽享故事的乐趣。

《试图与生活和解》这部小说时间跨度比较大，从主人公安亦静的知青生活到现在的生活，其间，美丽的安亦静两次被强暴，一次是被权利，一次是被欲望。如果把它看作是苦难小说，那么在这两次强暴的期间，安亦静和韦冰甜蜜恋爱和结婚，女儿小矾的早夭造成安亦静精神恍惚，安亦静那惊天动地的母爱，韦冰和有权势父亲的事业，韦冰的精神外遇，安亦静被强暴后生子，安亦静和韦冰离婚，强暴者马甲和戴刚的丑陋，儿子安心的畸形身心对安亦静的打击。。。。。。小说情节充满奥妙交错，人物命运激荡着不可解释性的神秘。

作为《法制日报》的名记，欧阳雪梅工作勤勉，勇于开拓，活力四射，不惧挑战。她曾经为阳光的企业摇旗呐喊，助其扶摇直上。在阳光失踪后，出于新闻记者的敏感，她利用一切可以利用的社会关系，剥茧抽丝一般，将阳光的行踪展现在大家的面前。其间，她遭到跟踪，甚至于被劫持，被灌醉，被丢在肮脏的色情场所。但最终，她和她所代表的正义，战胜了邪恶，获得了人生的超越。欧阳雪梅最终的命运，钱副省长、王超群等人最后之"运交华盖"，显然，既是这个时代的大势所趋，也表现出了作者的社会良知。

人生就是一场面具舞会，谁将自己隐藏的最好，谁就是这场舞会的主角。在这场以生命为代价的舞会中，她无疑是最亮的一点，面具下的脸，透着一点魅惑，一些妖娆，一丝天真，一缕可爱……他是这场舞会中最炫丽的风景，淡淡的带有些许诡异的微笑，成为他最醒目的招牌。究竟哪张面具下的脸才是真正的她，他想要知道。可是当他撕下她脸上的一张面具之后，却发现……他问“哪张面具才是你真正的脸？”她笑着回答“我也忘记了！不过，我知道的是你我本不该相遇的，所以让一切都恢复到最初的轨道吧！”他疑惑的问“什么意思？什么是最初的轨道？！”她轻轻的抱住了他，在他耳边说道“你我本是陌路！”

《梦想家园》是自己对生命的体验，是心灵的记录。以真挚坦诚的心灵和清新细腻的笔触关注社会生活，关注人与自然的和谐，不断探求生命的价值与真谛之所在。

“活着便要温柔相爱”在这里并非进行时，而是时过境迁后的成熟回望，带着感性的体谅与祝愿。嬉笑怒骂的笔触里饱含热泪与深情，写尽爱情的穷形尽相、明亮忧伤，从炽热到冷却，从不甘到释然。故事里的她们会让你想起时光深处、曾经爱过却没有在一起的人，你会明白感情里存在多重形态，爱和偏执都是无法治愈的顽疾，不是付出就一定会有结果，也不是每个“为什么”都有对应的“因为”。人生怎么选都会有遗憾，别让错误的人浪费了最好的你。

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风雷不断，云雪遮月。体内神魔各执一方，一介农家子弟扭转乾坤。上九天，堕幽冥，机缘助他逆天成长。破凌霄，斩沧海，斗志令他势不可挡。九世灵体聚一身，十世归一铸神体。各方异主蠢蠢欲动，他自挽狂澜于既倒。谁言万般天注定，我自为王我为帝。一念沧澜，万物归一。锦袖一挥，诸天我为帝。

和人打交道时，你应该在认识论上安于一个事实，这就是说，人人都有他们自己的意图和目标，尽管物理学的对象没有。无论是神的投射，还是人自身的投射，我们传统的科学都很明智地把意图的投射排除在物理宇宙的研究之外。实际上，对于自然科学本身的存在，这种净化是必要的条件；对太阳系最好也作如此理解。意图的投射不仅是不必要的，而且对于充分的理解确实有害。但研究人时，情况完全不同。人确实有意图和目标可以通过内省直接认识，也可以从行为方面加以研究，正如在似人动物中看到的一样。虽然这一简单的事实已从传统自然科学的模式中排除出去，却又自动地使传统科学的方法不那么适用于研究大多数的人类行为。

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《台湾往事：台湾经济改革简史（1949-1960）》是台湾知名学者郭岱君撰写的一部关于台湾20世纪50年代经济转型的专著。她参用现存于斯坦福大学胡佛研究院的蒋介石日记、国民党党史数据（微缩胶卷）以及几位国民党领导人物的个人数据，再加上作者对当年参与经济建设的老兵的口述访问得到的宝贵史料，让这段鲜为人知的故事浮出水面。许多当年在台湾发生的经济问题，正在今日的中国政经舞台上扮演。例探索台湾经济转型的秘诀，对中国大陆的深化改革具有重要的启示价值。

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前世，她是他不愿意娶的妻子，而他是她为了祈求庇护必嫁的夫君。她空有天妃之名，却没有天妃之福。在天庭中摆显千年，是从仙口中数指称赞良妻贤妃，可却从来没有入得他眼。不过，她不在意。只是和他一场交易过后，她几乎倾覆生命。命没了不要紧，只求来世能自己做主。所以，她潇洒的从九重天天下跳入万丈红尘。她笑这说：来世，只愿不在遇见你.——————————————今生，他站在她的面前。递给她一枝含苞待放的梨花：“你可愿意拜我为师？”她裂嘴一笑，接过梨花。从此跟在他身后。“师傅啊！我以前是不是见过你啊？”他身子颤抖，低头看着年幼的她：“也许是。”“在哪？”“黄泉彼岸，奈何桥头的三生石旁。”千年又千年，沧海变桑田。弹指红颜老，此情永不变。------------------------------------------------------------------------------------花絮：“妹妹，你必要这样牺牲自己的幸福嫁给一个不爱你的男人。”女子摇头一笑：“只要换的我族太平，又何来牺牲可说。”“本君想求你借龙珠一用。”男子沉默，然后又道：“日后若有你想要的，本君一定为你做到。”女子冷笑，这就是换取龙珠的代价吗？为了别的女子，他还真能委曲求全。龙，没有了龙珠。就好比神仙没有了元神，妖精没有了内丹。他可知道？他现在要借去的，不是一颗珠子。而是她的命？若真有想要的，就是用今生的潦惨，换取来世的太平......------------------------------------他娶她千年，便冷漠她千年。她总是不吵不闹的站在他身后，做一位无可挑剔的天妃。原以为自己的心不会为她有过那么一丁点悸动，可是，当她像蝴蝶一样翩然从他指尖划过的时候，那伸出去想要抓住她衣袖的手为何如此颤抖。那片梨花已经谢残，九重天上，没有你的日子原来是这么冷清。我不再为你守着聚魂灯。来世，便让我度你可好！-------------------------------------师傅啊！修仙人讲的不就是心静如水，不为愁而郁，不为喜而欢。可为什么你就连睡着，依然还紧锁眉头？她捧着他的脸，声声心碎的问道：“不是说不在相见吗？为什么还来寻呢？或许我无法为你解毒......如果你真的死了，那我便去陪你。”