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据说世界上有两种人：第一种人知道自己是混蛋，第二种人不知道自己是混蛋，而坏事则大多是第二种人干的。方路就是这样一个混蛋。一不留神就被捕了两次，自此他知道了金钱和女人都是不好惹的，除非你的胆子比倭瓜还大。

周建新，男，满族，一级作家，一九六三年冬月生于辽宁兴城，出版及发表长篇小说《老滩》等8部，在《当代》、《十月》等文学期刊发表中短小说百余篇，作品多次被《小说月报》、《小说选刊》、《新华文摘》等转载，多次获得辽宁文学奖。获得过全国“骏马奖”、辽宁优秀青年作家奖。现供职于辽宁葫芦岛市文联。一个人感动几个人并不难，难的是感动成千上万的人。一个人做几点奉献并不难，难的是一辈子只做奉献，不去索取。一个人得到几许赞誉并不难，难的是众口一词的赞誉，没有杂音。

哈克贝利是一个聪明、善良、勇敢的白人少年。他为了追求自由的生活，逃亡到密西西比河上。在逃亡途中，他遇到了黑奴吉姆。吉姆是一个勤劳朴实、热情诚实、忠心耿耿的黑奴，他为了逃脱被主人再次卖掉的命运，从主人家中出逃。

告诉大家，在我山东老家的院子里，有一棵老槐树，老槐树上面长着一棵老榆树。每到阳春三四月份，榆钱儿花盛开，挂一树翡翠似的嫩绿，撸一把填进嘴里，甜嫩爽口。据说有一年村里来个风水先生，看到这棵树，说这叫“怀抱玉”，人财两旺之兆！于是，村里人都管这棵树叫“怀抱玉”。现在想来，风水先生取“槐抱榆”之谐音，也算是个有学问的人。自我懂事起，就一直对这棵“怀抱玉”充满神秘。

本书为作家张大春的中国传奇笔记材料小说集“春、夏、秋、冬”系列的第三本。演罢《春灯公子》市井豪侠江湖快意，拾掇《战夏阳》知识分子官场怪态，作家张大春再度展现娴熟之极的书场叙事技艺，编织中国传奇笔记材料，溯探正史和传说罅隙之间，那些遭沉埋和隐匿的有趣传说。本书十二篇故事，说的是“识时务”的人们在浊浊世道中，处变化之际，识福祸道理。更有各路鬼怪妖狐，各显神通；仙凡遇会，事迹不凡。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

她是乱世之中李代桃僵的皇家养女萧如意，凭着一颗七窍玲珑心平安无虞地长大。与表哥徐仪订下婚约，二人青梅竹马，心意相通。直到逆贼李斛攻进皇宫，如意才得知自己竟然是李斛之女。她不甘认贼作父，在二皇子萧怀朔的援救下浴血破围。其后二人并肩御敌，力挽狂澜于既倒。逆贼平定，太子遇害，萧怀朔回宫继承大统。战场上的生死不离，使萧怀朔早已对如意弥足深陷。而君子如玉又情深意重的徐仪，乱世中几度离合依然初心不改。如意是选择辅佐天子，母仪天下，还是与青梅竹马长相厮守？

和从小的邻家哥哥结了婚，本来以为这是一个甜蜜蜜的爱情故事，没想到，这“画风”却朝着鬼畜这条“光明大道”，一去不复返。众小弟：老大，为什么你打不过老婆啊！“老大”：开玩笑，老子上辈子就没打得过她。（男强女强，不虚弱，身心干净。）

陈鸿立本是山村郎中之后，偶遇奇缘，走上修仙之路，仙路漫漫，历尽艰辛。终成真仙。

本书讲述廖玫儿与四个男人之间的情感及利欲周旋。几年的时间，让她从清纯到复杂，令人捉摸不透。她做过工厂工人，小保姆，普通文员，助理，她爱过别人，也被人爱过，好与坏，爱与恨，如何说得清？到最后，她会选择谁，还是寂寂芳华，一无所获？

沉稳果断是她，宠辱不惊是她，泰山崩于前而面不改色也是她。然尔，淡定不是不在乎，而是泰然，是事事洞明，她也有她的坚持，若是碰触她的底线，她也会两眼微眯：男人，你不想混了么？管你是人是神……为了守护她在意的一切，化身修罗……

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美人养眼,是一道风景。风景有万千道,美女有万千种。而这一季,细节美人最为耀眼!????从一缕发丝到一个指甲,从一颗纽扣到一根鞋带,从一个举手投足的小小动作到一个不经意的眼神,每一个微小细节都可以为你锦上添花,让你成为真正的精致女人。真正的精致的女人,犹如精致的玉器,一丝一毫的精雕细琢才能成就整体的完美无瑕。细节之于美丽,更是一种态度,是一种对生活品质的追求。注重细节意味着精致、不粗糙。在追求美丽的道路上,细节美人达到这样一种境界——精致却不造作,完美却不极端。虽为后天养成,却如同大自然的馈赠或者就像我们生而带来的禀赋一样,令人惊叹且备感亲切。它是女人内在修养的自然流露,水到渠成一样自然。做自然的细节美人,是这一季的美丽风尚,亦是现代生活对女性的期待。修炼成为细节美人,是每一个女人都可以实现的梦想!

头七回魂。好死的称为回殃，横死的称为回煞。回煞日家宅不安，会再出人命。需要选一个男人送煞。我二叔上吊死了之后，我就送过一次煞，结果被缠上了。

小说讲述了孔子以及学生们的故事，刻画出欲积极作为且不失人情味的孔子形象。是以现代人的心理去描述古代人的故事，小说既不脱离历史故事的真实，又有现代人的思想和逻辑，两者夹杂在一起，亦庄亦谐，别具一格，在海外有很大影响。富贵是人所共追之的，仁人义士也不例外。仁人义士虽不必富贵，却也不必不富贵。仁者未尝不可以富，富者未尝不可以仁。但凡患得者，既得之后，大都患失。把事情的成败推到天意，其实就是说人谋没有把握。人谋既无把握，其实也就是说败算多。所谓“事君以忠”，只是说一日为某君之臣，一日应当为某君尽忠效力。并不是说一日为某君之臣，一生一世就只能为某君之臣。况且，既已发觉与君不合，如何还能尽忠？