环保生活100问（人与环境知识丛书）目录

在浩瀚无际的宇宙中，漂浮着一颗璀璨的星球——地球。地球是生活在这个蓝色星球上包括人类在内所有生物的摇篮，人类改变着这个星球的面貌，索取着宝贵的资源……本书分人类的家园、人类起源、文明与灾难、打造绿色地球四部分内容。

帝王们的性情、脾气、性格、才华、手腕也是形形色色、丰富多彩的，有明君、暴君、昏君、庸君……他们的兴趣、爱好更是五花八门、光怪陆离，有喜欢做和尚的君主，有喜欢当木匠的皇帝，有喜欢吟诗作赋的皇帝，有喜欢书法绘画的皇帝，当然也有以杀人、折磨人为乐的帝王……他们之中有可恨、可耻之人，也有可爱、可怜之人，当然他们也是神秘不可莫测之人。

军事是一个国家和民族强大和稳定的象征，在国家生活中具有举足轻重的作用。国家兴亡，匹夫有责，全面而系统地掌握军事知识，是我们每一个人光荣的责任和义务，也是我们进行国防教育的主要内容。

本套书全面而系统地介绍了当今世界各种各样的奥秘现象及其科学探索，集知识性、趣味性、新奇性、疑问性与科学性于一体，深入浅出，生动可读，通俗易懂，目的是使读者在兴味盎然地领略世界奥秘现象的同时，能够加深思考，启迪智慧，开阔视野，增加知识，能够正确了解和认识这个世界，激发求知的欲望和探索的精神，激起热爱科学和追求科学的热情，掌握开启人类和自然的金钥匙，使我们真正成为人类和自然的主人，不断认识世界，不断改造自然，不断推进人类文明向前发展。

科学是人类进步的第一推动力，而科学知识的普及则是实现这一推动的必由之路。在新的时代，社会的进步、科技的发展、人们生活水平的不断提高，为我们读者的科普教育提供了新的契机。抓住这个契机，大力普及科学知识，增强科学探索精神，这是科学普及的关键。

从发现自己身边第一个不正常的人，到发现身边一群不正常的人，孟修斯忽然觉得，最正常的自己，才是最不正常的异类。

现代中、小学生不能只局限于校园和课本，应该广开视野，广长见识，广泛了解博大的世界和社会，不断增加丰富的现代社会知识和世界信息，才有所精神准备，才能迅速地长大，将来才能够自由地翱翔于世界蓝天。否则，我们将永远是妈妈怀抱中的乖宝宝，将永远是温室里面的豆芽菜，那么，我们将怎样走向社会、走向世界呢？

一片奋土狼藉背后，是心的指示在引领他们战斗。决战的结束，弥漫的空气中是否带有一丝怀念？不是怀念杀戮的战场，而是怀念征战时热血的温度。

一切的一切皆是一个缘字，你我皆是缘，初相见，莫回首，注孤独。

天还没有亮，大雨滂沱。英月红轻轻地替病儿南瓜拉上了缀满补丁的被子，又踮起脚尖走到窗前，透过已被北风吹破的窗纸向外望了一眼。外面黑洞洞的，隐隐传来狗吠声。家里能卖的都卖了。土改分下的一间半屋，年久失修，眼下正是三年自然灾害的饥荒年代，有谁来买？疾病缠身的大队支书申大力领着卫生院的大夫也来过了几次，告诉她孩子患的是骨结核，得赶紧送大医院救治。申大力向县铁路建设指挥部发了电报，回电是“突击队进入关键工程，隧道即将打通，牛千元不日即回。”这个“不日”，成了没有归期的意思。

中医学认为，肾为先天之本，是身体的" 老本"，如果只使用而不保养，肾就有可能出现各种虚证，这时就需要我们及时调补，补足肾气。本书立足于中医学之上，除了介绍补肾的相关理论知识外，还从饮食、运动、物理疗法等出发，明确提出最有效的补肾方案，让你一步到位，辨证施治，远离肾虚的烦恼。

【日更八章以上】十年前，宝相国女帝战死。不久，民间流传宝相国有一国宝，得此国宝者，就能统一中原大地。十年后，宝相国灭亡，夏王朝建立，国号庄严。随着夏国的逐渐繁荣那个曾让各诸侯国为之疯狂的国宝也逐渐被人们所淡忘，只是，那个国宝倒底是什么呢？夏国鳳宫里的离奇事件，九子之争，七子为辅，那个幕后翻手为云覆手为雨的人，她来自何处？入这鳳宫里的真正目的又是什么？谁才是这鳳宫里真正的凤凰？谁又是统一这华夏之人？他说：“如果，没有那些事，你还会在爱我吗？”她说：“再来一次，我依然如此，因为，这是我生来的使命。”

想成为剑士的人，却成为了骑士的悲惨故事。

嫁给这个比她大十多岁的汉子是喜如做梦都没想到的；这个男人什么都好，就是块头太大，跟一座小山似的，腿长胳膊粗，还不太爱说话；汉子对她特别好，还不嫌她长得丑，唯一不好的就是看她的眼神总像想把她吃了；汉子小山一样挡在娇妻面前，喘着粗气：“阿如，今晚我们洞房吧。”喜如往他身上看了看，表示很害怕，“我不要，太……太……”汉子眼里冒着火：“你不试试你咋知道？”这可把汉子给急坏了。他没想到自己能这么轻易娶到心上人，打了快三十年的光棍，好不容易娶了个小娘子，他做梦都给笑醒了。娘子什么都好，做饭洗衣无所不能，还给他洗脚呢。可就有一点不好：不愿意跟他睡一个炕上！他要怎么办……诶？有了！汉子：“阿如。”喜如：“？”一道白光闪过，某汉子：“喵……”喜如：“……”【这是一个看似高冷稳重实则内心痴汉细腻的非人类壮汉与一个外表看似矜持成熟实则内心痴女到变态的重生女的故事，年龄差？不存在；体型差？呃……】

弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德国哲学家，他在1883—1885年间完成的《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体小说，象征了尼采中期作品的终结和晚期作品的开端，这本书成为尼采最知名也最重要的一本著作。在这部书中，尼采使用了类似于新约圣经以及柏拉图对话录的风格，同时也相当类似于前苏格拉底哲学作品的语调，以查拉图斯特拉（琐罗亚斯德教的创教先知）这一角色为媒介，由他四处进行哲学演讲，描述他的旅程以及各种听众对于其哲学的反应。这些听众的反应就可以视为是对于查拉图斯特拉（以及乃至尼采本人的）哲学的评论。